讀名著《三國(guó)演義》有感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了?，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的讀名著《三國(guó)演義》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀名著《三國(guó)演義》有感1
中國(guó)的名書(shū)多種多樣，可其中最耀眼的幾顆明珠就是《四大名著》了。最近，我讀了之一的《三國(guó)演義》，這里頭的知識(shí)與道理令我受益很深。
故事的主要內(nèi)容大概是：應(yīng)皇帝無(wú)能，整天吃喝玩樂(lè)，不誤正事，還魚(yú)肉百姓，于是引發(fā)了黃巾起義。劉備偶然與張飛、關(guān)羽結(jié)交為生死兄弟。漸漸地，劉備壯大了起來(lái)。最后，劉備建立了蜀國(guó)，曹操成立了魏國(guó)，而孫權(quán)盤(pán)踞在南方，建成了吳國(guó)。當(dāng)時(shí)三國(guó)鼎立，而關(guān)、張、劉、趙相繼死去，諸葛亮獨(dú)自支撐著蜀國(guó)，可最后獨(dú)木難支，疲倦十分，最后死而后已……
其中，我最喜歡的人物是劉備。他胸懷大志。三國(guó)中，劉備仁義，孫權(quán)是霸，曹操乃雄。劉備求賢若渴，為了請(qǐng)諸葛亮出山三次去拜訪諸葛先生，并有著堅(jiān)持不懈的精神。當(dāng)劉表死去后，荊州便等于一座空城，用不著多少人馬就可以輕松那下，可因?yàn)閯⒈砩皩?duì)劉表十分仁義，他久久不敢攻打，由此可見(jiàn)，劉備十分仁義?？稍谧詈笠粦?zhàn)中，我不能向他學(xué)習(xí)，因?yàn)樗櫦墒勘?，竟不能料到敵人?huì)用火攻。看來(lái)，太過(guò)仁義會(huì)誤大事。
其中，我還喜歡忠勇的關(guān)羽。他最出名的：過(guò)五關(guān)，斬六將你不會(huì)不知道吧？因?yàn)樗麄儾环抨P(guān)羽過(guò)關(guān)，所以才迫不得已殺了他們。不過(guò)你可不要以為他像呂布一樣有勇無(wú)謀，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。他可憑著自己水淹七軍，令敵人聞風(fēng)喪膽。
我最喜歡的一段是關(guān)云長(zhǎng)溫酒斬華雄：關(guān)羽要出去迎戰(zhàn)華雄，曹操叫人溫酒一杯，讓關(guān)羽喝了好上戰(zhàn)場(chǎng)，關(guān)羽說(shuō)：“先把酒給我斟滿(mǎn)，我去去就回?！比缓筇岬毒统鋈チ恕Ｒ粫?huì)外面鼓聲如雷，喊聲大響，大家都嚇一跳，正準(zhǔn)備出去看看外面的情況時(shí)，關(guān)羽都回到中軍帳篷了，手提華雄的頭顱，扔在地下，這時(shí)候看看開(kāi)始斟滿(mǎn)的酒都還是溫?zé)岬摹＿@一段說(shuō)明關(guān)羽武功蓋世，速戰(zhàn)速?zèng)Q。
《三國(guó)演義》這本書(shū)使我受益匪淺：要胸懷大志，做事要多做考慮，以大局為重，不能有勇無(wú)謀，要文武雙全，方可成就大業(yè)。
讀名著《三國(guó)演義》有感2
《三國(guó)演義》的前半部分很帶勁，被曹操這個(gè)奸雄所折伏，勝不驕敗不餒，的確實(shí)真英雄。與之后的衰敗形成對(duì)比。很多落淚的地方，比如郭嘉死，曹操三哭～再比如諸葛亮長(zhǎng)嘆曰：“再不能臨陣討賊矣！悠悠蒼天，曷此其極！”
可歌可嘆。也有很多有趣的地方，比如諸葛亮氣死周瑜，罵死曹真、王朗，羞辱仲達(dá)，再比如司馬懿見(jiàn)到“死而復(fù)生的”諸葛亮，嚇到用手摸頭曰：“我有頭否？”
聽(tīng)著張衛(wèi)健的《真英雄》，觀三國(guó)，很多感概。人生只不過(guò)一場(chǎng)廝殺，若是真英雄，怎會(huì)怕？成王敗寇，一念之差，生死一霎那，豪氣永放光華，江山如此大，何處是家？
后半部分略倉(cāng)促，很多英雄倉(cāng)促死，魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中曾評(píng)三國(guó)“欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖。”著實(shí)透徹。
摘錄最喜歡的一段諸葛作書(shū)痛斥曹真：其書(shū)曰：“漢丞相、武鄉(xiāng)侯諸葛亮，致書(shū)于大司馬曹子丹之前：竊謂夫?yàn)閷⒄撸苋ツ芫?，能柔能剛；能進(jìn)能退，能弱能強(qiáng)。不動(dòng)如山岳，難測(cè)如陰陽(yáng)；無(wú)窮如天地，充實(shí)如太倉(cāng)；浩渺如四海，眩曜如三光。預(yù)知天文之旱澇，先識(shí)地理之平康；察陣勢(shì)之期會(huì)，揣敵人之短長(zhǎng)。嗟爾無(wú)學(xué)后輩，上逆穹蒼；助篡國(guó)之反賊，稱(chēng)帝號(hào)于洛陽(yáng)；走殘兵于斜谷，遭霖雨于陳倉(cāng)；水陸困乏，人馬猖狂；拋盈郊之戈甲，棄滿(mǎn)地之刀槍?zhuān)欢级叫谋蓝懥眩瑢④娛蟾Z而狼忙！無(wú)面見(jiàn)關(guān)中之父老，何顏入相府之廳堂！史官秉筆而記錄，百姓眾口而傳揚(yáng)：仲達(dá)聞陣而惕惕，子丹望風(fēng)而遑遑！吾軍兵強(qiáng)而馬壯，大將虎奮以龍?bào)J；掃秦川為平壤，蕩魏國(guó)作丘荒！”曹真看畢，恨氣填胸；至夜，死于軍中。
三國(guó)中的恩怨情仇，戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，何其悲壯！需仔細(xì)體會(huì)。
讀名著《三國(guó)演義》有感3
我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)以后，受益匪淺。
這本書(shū)的主要講的是：東漢末年，漢朝逐漸衰落，天公將軍張角率領(lǐng)黃巾軍起義，各路英雄也趁機(jī)發(fā)展勢(shì)力，其中，曹操挾天子以令諸侯，實(shí)力最為強(qiáng)大，后來(lái)逐漸發(fā)展成吳·蜀·魏三足鼎力的相對(duì)穩(wěn)定的局面。但是，在這三國(guó)霸主死后，后繼者卻無(wú)能，斷送了大好河山。最后，司馬家統(tǒng)一全國(guó)，改變了這一局面，奪魏為晉，建立了晉朝。
雖然最后以司馬昭統(tǒng)一全國(guó)為結(jié)局，但是，在三國(guó)時(shí)期，仍然有許多著名人物在，劉備·關(guān)羽·張飛·諸葛亮·曹操·周瑜……這一系列形象都描寫(xiě)的栩栩如生，也有許多故事為后人所敬仰：草船借箭·空城計(jì)·千里走單騎……由此可見(jiàn)，人們對(duì)《三國(guó)演義》喜愛(ài)到什么程度。
很多讀者都很喜歡諸葛亮，因?yàn)樗摹爸摇保摹熬瞎M瘁，死而后已＂，但我更喜歡的卻是有“奸雄”之稱(chēng)的曹操
有人評(píng)價(jià)曹操是“治世之能臣，亂世之梟雄”不過(guò)這也正體現(xiàn)了曹操的本領(lǐng)，曹操并不奸詐，羅貫中只是為了突出劉備的仁義，才將她寫(xiě)成奸詐之人，但是他是軍事才能并沒(méi)有被抹殺，在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了大片土地，他是三位首領(lǐng)中最有才干的，魏也是三國(guó)時(shí)最強(qiáng)的。
曹操好劉備一樣，對(duì)于人才也是群求賢若渴，為了選拔人才，她甚至打破了以前的標(biāo)準(zhǔn)，提出先新的方針，這必定會(huì)讓其他大臣反對(duì)，他也必定會(huì)有壓力，但他仍然做了。他下了三道《求賢令》一再生明不論出身，只論才識(shí)。這也使他集中了大量的人才，形成“孟將如云，謀將如雨”的盛況。而且，曹操對(duì)于有才之人不計(jì)前嫌。如此陳琳，他本是袁紹的手下，曾替袁紹起草檄文，并在檄文中罵了曹操的祖宗三代。后來(lái)，袁紹失敗，陳琳歸降曹操，曹操問(wèn)他：＂你以前替袁紹寫(xiě)檄文，罵我一人就可以了。為什么要罵到我的祖宗三代？”陳琳連忙謝罪，曹操愛(ài)惜它的文才，不僅不處罪于他，還照樣任用他，這點(diǎn)誰(shuí)能做到？
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蒙朴谡袛埲瞬?，還在于它有豁達(dá)的胸襟，赤壁慘敗后曹操并未一籌莫展，而是笑說(shuō)“今北方仍由我所有”，并大笑三聲，著體現(xiàn)出他對(duì)挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操也是一個(gè)很有文學(xué)情趣的人，她喜歡吟詩(shī)作對(duì)，許多詩(shī)都是樂(lè)府中的名篇。
曹操就是這樣的.人，為什么要因?yàn)樗囊恍┬∪秉c(diǎn)，就忽略了他的發(fā)光之處呢？
讀名著《三國(guó)演義》有感4
這個(gè)寒假，我讀了一本名叫《三國(guó)演義》的書(shū)，書(shū)中的許多人物，令我影響深刻，首先，我先來(lái)介紹一下主要內(nèi)容吧！
故事是這樣開(kāi)始的：東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義，各路英雄乘剿黃之機(jī)發(fā)展勢(shì)力。曹操挾天子以令諸侯，實(shí)力最強(qiáng)。連年混戰(zhàn)，弱肉強(qiáng)食。官渡之戰(zhàn)，曹操滅袁紹，統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn)，吳國(guó)大將周瑜大敗曹操，使曹操暫無(wú)力侵犯長(zhǎng)江以南，形成三足鼎立，相對(duì)穩(wěn)定的局面。三國(guó)是曹操的魏國(guó)，孫權(quán)的吳國(guó)，和劉備的蜀國(guó)。
讀了這本書(shū)，讓我認(rèn)識(shí)了許多的人物，如典韋、關(guān)興、諸葛瑾……還讓我知道了個(gè)個(gè)有名的三國(guó)名將：關(guān)羽、張飛、趙云……，他們個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng)，身懷絕技，，而我呢，最看不起的就是劉備之子，劉禪了，當(dāng)我看劉禪為什么會(huì)丟了蜀國(guó)，就是因?yàn)樗頌橐粐?guó)之君，不關(guān)心國(guó)事，天天吃喝玩樂(lè)，昏庸無(wú)能，聽(tīng)信奸臣的話，導(dǎo)致了蜀國(guó)的滅亡，將他父王劉備的打下來(lái)的心血，毀于一旦，這種人可真讓我感覺(jué)惡心。
除了這個(gè)，我還知道很多，不過(guò)，我就不一一介紹了，如果又想看的同學(xué)，可以去看哦，很好看的！
讀名著《三國(guó)演義》有感5
玉的紋理非常細(xì)潤(rùn)，治玉時(shí)需要加倍的細(xì)心。順著玉石的紋理去琢磨、雕刻，就不會(huì)破壞它天然的質(zhì)地。如果逆著它的紋理，玉石就會(huì)被損壞。常言道：「它山之石，可以攻玉。」琢玉不能用刀刻，而是用水和金剛砂，經(jīng)過(guò)鍘、鏨、沖、壓、勾、順等工序，最后再細(xì)致地把它磨光，才能得到一件光彩奪目的藝術(shù)品。由此可見(jiàn)，琢玉，是匠心獨(dú)運(yùn)而又十分謹(jǐn)嚴(yán)的技藝。
教育和琢玉是非常相似的過(guò)程。
「人之初，性本善」，每一個(gè)孩子都是待琢的璞玉。在琢玉之初，要非常小心謹(jǐn)慎地審玉，開(kāi)玉。以免破壞玉體，保留它天成的潤(rùn)潔美麗。教育之初，也是如此。真正賢明的父母和老師，在孩子心性非常純潔的時(shí)候，要注意避免孩子受到不正確思維言論和行為的影響，免得他們幼小的心靈被染污。給予他們的應(yīng)是長(zhǎng)養(yǎng)善心、善念、善行的教育。
老師懷著開(kāi)琢美玉的心境，用無(wú)比的愛(ài)心和耐心，來(lái)引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生，使之能展現(xiàn)出天性中的真善美慧。教誨他們，待人處事以仁愛(ài)存心，培養(yǎng)溫良敦厚的性情。
引導(dǎo)他們，透徹地學(xué)習(xí)實(shí)踐義理，言行一致，如玉般不虛偽，不矯飾，表里如一。
教孩子學(xué)習(xí)玉一般純潔溫厚的品格，則在與任何人相處時(shí)，都能做出值得人們稱(chēng)頌效仿的事，形成「言滿(mǎn)天下無(wú)口過(guò)，行滿(mǎn)天下無(wú)怨惡」的廣遠(yuǎn)智慧。
以剛正不阿，威武不屈的英雄事跡感染孩子。成就他們寧損身命，終不為劣的玉般的勇氣。
讀名著《三國(guó)演義》有感6
《三國(guó)演義》這一本書(shū)里面有豪情的、有友情的……
說(shuō)到豪情，比如說(shuō)“桃園三結(jié)義”一段劉、關(guān)、張三兄弟素不相識(shí)，卻因?yàn)閹拙湓挘阍谔覉@結(jié)成三兄弟，可謂豪情萬(wàn)丈。曹操“煮酒論英雄”過(guò)人的膽識(shí)和心機(jī)，豪邁自信。
談?dòng)亚?，就是“桃園三結(jié)義”，劉備沒(méi)有一毫一絲的 權(quán)勢(shì)，而關(guān)羽，張飛卻不嫌棄他，為命是從。關(guān)羽在 曹操那里，卻身在曹營(yíng)心在行。而劉備在 趙子龍救出阿斗是卻口中大罵：“你這小子，險(xiǎn)害我丟一名大將?！碧煜聻槿烁改?，那個(gè)不愛(ài)自己的孩子？可見(jiàn)劉備重情重義。
而我最佩服是諸葛亮，“草船借箭，空城計(jì)”都 顯出他 的 才華。但他也有錯(cuò)用馬謖的敗筆。了事如神的諸葛亮都會(huì)出錯(cuò)，更何況是我們呢？所以我們 沒(méi)有理由要求別人不做錯(cuò)事，不應(yīng)該斤斤計(jì)較，也不應(yīng)該為自己 的失利而灰心，而應(yīng)該奮起追趕！
《三國(guó)演義》讓我受益匪淺！
讀名著《三國(guó)演義》有感7
在東漢末年，有三個(gè)國(guó)家，它們分別是：蜀國(guó)，吳國(guó)，魏國(guó)。但三國(guó)大亂，大家都應(yīng)該想知道結(jié)果吧，結(jié)果就是魏國(guó)把蜀國(guó)和吳國(guó)這兩個(gè)聯(lián)合軍都打得滿(mǎn)地找牙，占領(lǐng)了。
我最喜歡曹操，大家都說(shuō)他很狡猾，但我不這么認(rèn)為，在我的心中，曹操是一個(gè)英雄，因?yàn)樗约罕緛?lái)是可以坐上王位的，但是他把王位讓給了弟弟，自己卻做了忠臣，不像劉備主動(dòng)要求自己登上王位的，可見(jiàn)，曹操比劉備謙虛。曹操也有為民除害精神，他一心想殺掉那個(gè)大胖子害人精董卓，可惜沒(méi)成功。他從不把小事放在眼里。
《三國(guó)演義》是四大名著之一，他的作者是羅貫中，他寫(xiě)的是東漢末年發(fā)生的一場(chǎng)爭(zhēng)斗，三個(gè)國(guó)家彼此都不和平相處，才造成的一場(chǎng)三國(guó)大戰(zhàn)?，F(xiàn)在，我們創(chuàng)造出游戲三國(guó)殺，讓大家體會(huì)到三國(guó)時(shí)期的歷史悠久。
看了《三國(guó)演義》，大家都會(huì)認(rèn)為，劉備、關(guān)羽、張飛是主角，但是，我還是認(rèn)為，曹操是英雄。
讀名著《三國(guó)演義》有感8
忽略的，有時(shí)是重要的。
翻開(kāi)三國(guó)演義，認(rèn)真品讀這由忽略帶來(lái)的悲喜劇吧！
曹操平定袁紿后，為了完成統(tǒng)一大業(yè)，揮師南下，收編劉表部隊(duì)之后，號(hào)稱(chēng)80萬(wàn)鐵騎，直抵赤壁江北。江南，孫劉聯(lián)軍不過(guò)區(qū)區(qū)三萬(wàn)，但滔滔長(zhǎng)江水，阻隔了南北的交通。曹軍雖然個(gè)個(gè)英勇善戰(zhàn)，卻不識(shí)水性，如何一戰(zhàn)？無(wú)奈，曹操聽(tīng)了“風(fēng)雛”龐統(tǒng)之計(jì)，但孰不知已入陷阱。
串聯(lián)幾十艘大船，鋪上木板，能從容作戰(zhàn)了，但曹操身邊謀士建言，此舉危險(xiǎn)，若有一處受敵牽制住，整個(gè)大軍都會(huì)陷于崩潰，本應(yīng)一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人，但曹操忽略了。最終落個(gè)火燒赤壁，敗走化容的下場(chǎng)。
真是無(wú)巧不成書(shū)，赤壁一戰(zhàn)的勝利者劉備也沒(méi)有料到，日后也會(huì)犯此等錯(cuò)誤，落個(gè)火燒連營(yíng)七百里。
更有空城計(jì)。木案上青煙縈繞，香燭也靜靜地燃燒著，輕輕爺?shù)涅Z毛羽扇顯出一份自信從容，也遮掩著孔明那流著虛汗的臉……遠(yuǎn)處馬蹄踏出漫天飛舞的煙塵，司馬大軍兵臨城下。司馬懿本不相信探子的稟報(bào)，此時(shí)之見(jiàn)，不禁心中大疑：“孔明一生行事非常謹(jǐn)慎，他如此鎮(zhèn)定自若，城內(nèi)必有伏兵，我如果貿(mào)然出擊，不正中了他誘敵的計(jì)謀嗎？他只是遲疑，但沒(méi)有仔細(xì)看，看孔明的額頭上隱隱的汗珠，看那城門(mén)口揮舞著掃帚的軍兵的驚慌。
他最終引兵退去，就因?yàn)椤昂雎浴?，以致日后后悔?/p>
忽略的有時(shí)是重要的。在生活中我們無(wú)法避免大大小小的忽略，那就讓我們盡量避免吧！
讀名著《三國(guó)演義》有感9
暑假里，你一定讀了不少好書(shū)了吧？呵呵，我可是又把四大名著重溫了一下呢！不瞞你說(shuō)，今日讀完《三國(guó)演義》，還真的是回味無(wú)窮、受益匪淺。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了蜀國(guó)、魏國(guó)、吳國(guó)三足鼎立，各自稱(chēng)霸一方。然后便是三個(gè)國(guó)家之間不斷產(chǎn)生的戰(zhàn)爭(zhēng)，特別是曹操的野心太大，竟想稱(chēng)霸世界。我就搞不懂了，都擁有那般的至高無(wú)上的地位和權(quán)力，為何不滿(mǎn)足？最后，司馬家族奪了曹代的帝位，統(tǒng)一三國(guó)，改為晉代。如果曹操知道最后是司馬家族掌握三國(guó)，一定會(huì)氣得吹胡子瞪眼了吧！
這本書(shū)還給了我無(wú)盡的啟迪呢！你看，劉備三顧茅廬，用誠(chéng)意打動(dòng)諸葛亮，使這個(gè)能文不能武的大人物對(duì)他鞠躬盡瘁，死而后己。這個(gè)大人物可不了的呀，他上知天文，下知地理，不知為蜀國(guó)出了多少謀略，出了多少力，他死后，全國(guó)上下的所有老百姓為他哭喪。如果不是他的出謀劃策，赤膽忠心，想必蜀國(guó)也不知能不能發(fā)展到三國(guó)鼎立的情形？看來(lái)做事一定要堅(jiān)持，劉備堅(jiān)持拜訪諸葛亮，得到了他的幫助，從此三足鼎立；李時(shí)珍堅(jiān)持嘗百草，編撰了《本草綱目》；數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)堅(jiān)持用畢生精力去證明哥德巴赫猜想……古往今來(lái)，哪位大人物不是因?yàn)閳?jiān)持才成功的？
諸葛亮的英雄事跡可多了！你看，《空城計(jì)》《火燒赤壁》《草船借箭》……諸葛亮為什么就這么聰明呢？世人只知道，只要天地間有的，就沒(méi)有諸葛亮不知道的，可見(jiàn)他是多么地聰明呀。要是放在現(xiàn)代，他一定是個(gè)大名人，才貌雙全，大名一報(bào)，無(wú)人不曉，可是一個(gè)“萬(wàn)人迷”吆！
我崇拜諸葛亮，不僅僅是因?yàn)樗阒嵌嘀\，還因?yàn)樗恼\(chéng)信，如若不是與劉備有承諾，他可以取代劉禪當(dāng)皇帝！我敬佩他，你呢？
讀名著《三國(guó)演義》有感10
忠、義.、經(jīng)得起誘惑.....在關(guān)羽身上體現(xiàn)得淋漓盡致。關(guān)羽，一個(gè)不算主角也不算配角的人，卻令我十分感動(dòng)。
當(dāng)年，曹操軟禁關(guān)羽。面對(duì)金錢(qián)，他無(wú)動(dòng)于衷；面對(duì)美色，他無(wú)動(dòng)于衷；面對(duì)綾羅綢緞，他無(wú)動(dòng)于衷；面對(duì)良駒，他無(wú)動(dòng)于衷.......這究竟是為了什么？只是為了桃園那一個(gè)小小的承諾嗎？只是為了兄弟之情嗎？對(duì)，就是為了這些，為了忠義。
我們總有一天會(huì)長(zhǎng)大，總有一天會(huì)進(jìn)入社會(huì)。而關(guān)羽那一身的豪放和忠義將伴我成長(zhǎng)。
如果當(dāng)時(shí)被軟禁的是我，我會(huì)像關(guān)羽這樣嗎？答案是不確定。那么多誘惑，要經(jīng)得住是很不容易的。小時(shí)候，我就犯了一個(gè)錯(cuò)誤。我總愛(ài)找鄰居家的小君玩，但她媽媽總是管她很?chē)?yán)。有一天，阿姨突然對(duì)我說(shuō)：“只要你不找他玩，我就給你一包零食，怎么樣？”那時(shí)候，零食的誘惑可是很大的。我欣然答應(yīng)。第二天，我就找別的朋友玩了。而小君，只能像一只被困而渴望飛翔的小鳥(niǎo)，可憐巴巴地看著我們玩，我似乎看到了她眼中的晶瑩液體。
而現(xiàn)在，我再也不會(huì)這樣了。是關(guān)羽，教會(huì)我忠，教會(huì)我義，教會(huì)我怎樣面對(duì)誘惑?？梢哉f(shuō)，我愛(ài)關(guān)羽！
讀名著《三國(guó)演義》有感11
·讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我受益匪淺，讀《三國(guó)演義》有感作文。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里去尋找，小學(xué)二年級(jí)作文《讀《三國(guó)演義》有感作文》。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還算一種難得可貴的忠。
這些人物我們不難看出他們性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！
讀名著《三國(guó)演義》有感12
懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)四大名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人(笑逐言開(kāi))恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白門(mén)樓服從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?假如顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱(chēng)霸江東。假如說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。
再說(shuō)蜀國(guó)，是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。
吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。
讀名著《三國(guó)演義》有感13
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。讀書(shū)可以開(kāi)解我們幼小的心靈。今天，我讀了一本書(shū)很好，書(shū)名是：《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》里有一篇《空城計(jì)》非常精彩，主要內(nèi)容是：諸葛亮駐守陽(yáng)平關(guān)時(shí)，派魏延領(lǐng)大軍東出攻魏，自己留萬(wàn)人守城。不料司馬懿帶著二十萬(wàn)大軍要迎魏敵時(shí)，卻同魏延兵馬對(duì)不上陣，從旁邊過(guò)去了，一直來(lái)到陽(yáng)平關(guān)前，離城只有六十里，諸葛亮才發(fā)覺(jué)。這是候，要把魏延追回來(lái)已無(wú)可能，自己趕往魏延軍中也來(lái)不及，于是諸葛亮就叫軍中偃旗息鼓，大開(kāi)城門(mén)，令軍士數(shù)人出城灑掃。司馬懿領(lǐng)兵來(lái)到，看見(jiàn)這情況，認(rèn)為孔明平日謹(jǐn)慎持重，城內(nèi)必有伏兵，便引兵退守山間。到了次日，孔明大笑對(duì)部下說(shuō)，司馬懿怕我的伏兵，已經(jīng)退走了。探子外出打探，果然魏軍都走了。
諸葛亮這一舉動(dòng)，就像是百姓的保護(hù)神，如果我是百姓其中的一員的話，我肯定不會(huì)忘記我的救命恩人—諸葛亮。我被他的舉動(dòng)感動(dòng)了，他在生死關(guān)頭，能冷靜思考，沉著應(yīng)戰(zhàn)，我面對(duì)困難卻是措手不及。
記得有一次數(shù)學(xué)考試，有一道應(yīng)用題，我一看被蒙住了，當(dāng)時(shí)我很慌張，不知從何下手，只好在那兒干著急，眼看就要收卷了，我便瞎寫(xiě)了一通。后來(lái)，我冷靜了一下，終于想出了這道題的解題方法，其實(shí)很簡(jiǎn)單，它只是用一句話來(lái)搞亂你的思想，如果把那句話去掉，就可以順利的到達(dá)“終點(diǎn)”。
這個(gè)故事給我了一個(gè)啟示：不管遇到什么樣的事，我們先要冷靜下來(lái)，想一種辦法來(lái)解決它。就像我爺爺說(shuō)的那樣，人生本來(lái)就有一些困難，不可能整個(gè)人生都是一帆風(fēng)順的，這些困難就要看你怎樣去解決，怎樣去面對(duì)。
讀名著《三國(guó)演義》有感14
三國(guó)演義，叱詫風(fēng)云，英雄群起，一段被后人廣為流傳的“佳話”。其中，最為人津津樂(lè)道的就是那些英雄的豪情壯志，熱血事跡。
其中，最令我佩服的就數(shù)紅臉關(guān)公關(guān)羽云長(zhǎng)，這個(gè)以義氣為首的英雄，對(duì)他的佳話也是數(shù)不勝數(shù)，他的事跡幾乎人人皆知。就如關(guān)羽千里走單騎。
當(dāng)時(shí)，關(guān)羽兵敗歸降曹操，面對(duì)曹操的苦口感化，尋找劉備的決心卻不減。當(dāng)他得知?jiǎng)涞南侣浜?，決然掛印封金，不辭而別。因?yàn)闆](méi)有曹操的關(guān)文，各守將均不放。于是，關(guān)羽保護(hù)劉備的兩位夫人千里走單騎，勇闖東嶺、洛陽(yáng)等五個(gè)關(guān)口，斬了孔秀等六員守將，奪下渡船，過(guò)了黃河。
如此的英雄氣魄，對(duì)“義”字如此看重，在關(guān)羽的眼神中，義氣就相當(dāng)于他的生命，甚至比生命還重要，這種豪情頗有感觸。
像當(dāng)今社會(huì)，人與人之間之間的矛盾越來(lái)越多，對(duì)感情一點(diǎn)也不重視，有的人只為自己。我覺(jué)得現(xiàn)在的社會(huì)上我們都需要有朋友，要講義氣。“義”一直被人們所重視，古代更有“忠孝義”，可見(jiàn)，講義氣對(duì)一個(gè)人的生活很重要。試想，如果一個(gè)人沒(méi)有朋友，沒(méi)有親人，只有他自己，那這個(gè)人一定很孤僻，那這個(gè)人一定沒(méi)有人去接近他，關(guān)心他。所以，一個(gè)人在世上就需要朋友。像現(xiàn)在的一些黑勢(shì)力，在他們之中講究的就是一個(gè)字“義”，雖說(shuō)這些人經(jīng)常做壞事，但是他們身上也有一些好的品格。
所以，讀完《三國(guó)演義》，真的讓我懂得了很多東西：
一個(gè)人做的事會(huì)影響他的一生；
一個(gè)人的想法會(huì)影響他做的事；
一個(gè)人的品質(zhì)會(huì)影響他的想法；
擁有好的品行，就能擁有“天下”。
讀名著《三國(guó)演義》有感15
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
——題記
這個(gè)寒假，懷著對(duì)悠悠歷史的向往，我翻開(kāi)了四大名著之一《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》主要講述公元三世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。讀完這本書(shū)，我被曹操這個(gè)人物形象深深地吸引了。大家一定覺(jué)得很奇怪吧！曹操詭計(jì)多端、多疑，歷史多以“奸雄”而論之，為何我不愛(ài)“英雄”而獨(dú)愛(ài)“奸雄”呢？“奸雄”顧名思義奸而雄者。曹操最被大家所詬病的無(wú)非兩點(diǎn)：一是誤殺呂伯奢一家后說(shuō)“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”，二是挾天子以令諸侯。以敝之拙見(jiàn)：第一點(diǎn)可從史書(shū)找反駁，第二點(diǎn)曹操之所以那么做是時(shí)事所迫，不得已而為之。而且在董卓進(jìn)京后群雄都無(wú)動(dòng)于衷，只有曹操挺身而出，難道這不是英雄所為嗎？曹操為人誠(chéng)實(shí)、親民、從不陽(yáng)奉陰違，這樣的人在現(xiàn)代也是值得尊敬和學(xué)習(xí)的。
看到曹操的這些品質(zhì)，聯(lián)想到生活中，我們還好意思說(shuō)他“奸”嗎？馬路上老人摔倒了，圍擁而觀、拍視頻、發(fā)朋友圈已成常態(tài)，扶與不扶早已不是重點(diǎn)，甚至連報(bào)警都不愿動(dòng)動(dòng)手指。如果我們都能像曹操一樣挺身而出，那么社會(huì)的負(fù)面新聞會(huì)少之又少。工作中領(lǐng)導(dǎo)提出一個(gè)并不完善的方案，拍馬屁、阿諛?lè)畛新暵暡粩?。如果我們能像曹操一樣直言進(jìn)諫，那么公司的業(yè)績(jī)會(huì)是蒸蒸日上。說(shuō)到我自己，每次都是能言善辯，卻總是不屑于去實(shí)踐，結(jié)果是“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”??！
讀懂了曹操，就要“取其精華，去其糟粕”，爭(zhēng)做一個(gè)現(xiàn)代“英雄”。“治世之能臣，亂世之奸雄”，我們正值治世，讓我們做能臣吧！
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