讀姥姥語錄讀后感(姥姥的經(jīng)典語錄)

時間:2022-09-20 13:01:17 讀后感
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讀《姥姥語錄》有感

  在平凡的學習、工作、生活中,大家都不可避免地會接觸到語錄吧,語錄一般用于正式文體,是指一個人的說話記錄。你知道什么樣的語錄才能稱之為經(jīng)典嗎?下面是小編為大家收集的讀《姥姥語錄》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。

讀《姥姥語錄》有感

讀《姥姥語錄》有感1

  《姥姥語錄》平實、樸素,姥姥就是一位生活大學的教授,這是她日常的自省和對于子孫的教誨,句句通俗易懂,耐人尋味。

  本文摘自家道欄目。

  一口氣看完了倪萍寫的《姥姥語錄》,被姥姥簡單樸實富有哲理的話語深深的溫暖了。

  不識字的姥姥說的話像天籟之音,那些充滿智慧的語言都是我們早就明白的理兒,可也都是些常被欲望誘惑遮擋住的理兒。

  白巖松說:“有學歷的人,不一定有文化;沒學歷的人,不一定沒文化。

  ”姥姥就是這樣一個沒學歷卻有文化的人。

  她的精神正是我們所需要的!

讀《姥姥語錄》有感2

  每個人身邊都會有無微不至關(guān)懷著你的親人。他們積攢的人生智慧,雖然質(zhì)樸無華,沒有那些大作家的語言“華麗”,但卻可以使你一生受益。讀完《姥姥語錄》這本書,我的心如翻江倒海一般,久久不能平靜。

  書中講述的是倪萍阿姨童年時,在水門口村與姥姥生活的美好時光,長大后與姥姥的點點滴滴,其中包括了姥姥質(zhì)樸無華的人生智慧。

  我還真希望有一位這樣的姥姥(并不是說我的姥姥不好)。我喜歡這位姥姥有三方面:一方面是姥姥的樸實善良。在當時那年代人都窮。姥姥的兒女帶回來點東西,她就像分蘋果一樣,這家一點兒,那家一點兒,真把村里人當成一家人,一點兒也不吝嗇。雖然不是很多,但卻可以讓人感到溫暖。有些人家里有好東西,東藏西藏,就怕別人看到。二方面是姥姥做飯的手藝真絕。有時看著書,調(diào)皮的口水就跑了出來。冰涼的蘋果,翠綠的蘿卜,這可是綠色產(chǎn)品呀!蛋黃是活的咸鴨蛋,蝦仁餃子……真想嘗一嘗。三是姥姥的教育方式。姥姥用她一生積累的“智慧”,教育子女。雖然都是些大白話,但都蘊含著深奧的人生道理,使人終生受益。

  我最喜歡的一句姥姥語錄是:“二十幾塊錢買個啥?買個吃的一會兒就吃完了,買本書吃一輩子。好的書下一輩兒又接著吃上算。”再想想我們,早把錢換成食物吃到肚子里去了,以后一定不要貪吃了,多買點兒對自己有用的書。

  當讀到感人的方,總會叫人鼻子酸酸地,差點兒哭出來。

  人的一生或平凡或富貴,但親情是重要的,品德也是重要的。一位不識字的姥姥,竟能說出那么多讓人意想不到的“人生智慧”,這怎能不讓我尊敬,贊嘆呢?

  讓我們一起走進《姥姥語錄》里吧!

讀《姥姥語錄》有感3

  《姥姥語錄》是表姐送給自己的書籍,我們同樣深愛外婆,所以關(guān)于倪萍的《姥姥語錄》最的感動是外婆帶給自己的觸動,所以都記錄的是關(guān)于外婆的記憶和感受。

  外婆,她說今夜的月亮特別圓,我說,月亮一直在心底,寄一輪月亮贈送給所有可愛的人兒。

  我得深吸一口氣,讓自己的心臟包含在這股氣蘊中,慢慢坐回靠椅,輕聲對您講有關(guān)我的故事。

  我感到冥冥中一個叫緣分的牽掛,它從無垠遠的深處來,帶著溫度,伸向我。

  記憶里的鄉(xiāng)愁,骨子里的敏銳,那來時的路,來時的路……

  我說,來是偶然,去是必然。

  簡單的生活,單純的人生。

  著實喜歡這樣的生活,一個人走走看看,多一分思考,多一分平靜,多一分智慧,多一分澄明;白天送外婆回家,一路上聊了很多,也看了很多路邊的花花草草,豐富了眼睛,我喜歡和外婆待在一起,老人家們都很有智慧,生活中的語言大師,和他們交流,你細細聽來會發(fā)現(xiàn)很多精妙的句子,很多恰如其分的比喻,雖然他們不曾讀書,語言確實那么靈活精致。

  和老人家呆在一起,心里很平靜,時間靜悄悄地從談話聲中溜走,聽他們智慧的語言,了解他們的經(jīng)歷,看著過去的故事,原來,每一個老人都是如此不容易,又是如此豁達,深深地敬愛他們,我想就在家鄉(xiāng),靜靜地過著生活,記錄著平淡的生活,想拋開城市帶來的壓抑,多年以后我會選擇安靜的生活。

  今天打電話和外婆聊了很多,心里終于踏實下來。

  外婆是我最愛的人,善良,博愛,她老人家就是圖書館,雖然沒有受過教育的外婆,可每次都能從她身上學到很多很多。

  從小身邊善良可愛的人很多,不管經(jīng)歷多少,還是用完美的眼睛去看不完美的世界,每一種成長與蛻變都須自己去認可,接受,從而改變。

  家人平安,快樂,就是最大的心安。

  人,真是奇怪。

  看到一個陌生老人,你會感到分外親切,想起已經(jīng)離開的親人,想起他鄉(xiāng)的年邁外婆;看到一篇初見文章,你會莫名的感動,鼻子一酸眼淚傾巢而出,那份似曾相識牽掛著自己;隨手翻翻身旁的任何一本書,都是如此喜愛,而自己寫下的點點滴滴隨著時間而丟失。

  一半明媚,一半憂傷,能細細感知身邊的人和事,當安靜下來,會吸取很多很多東西在腦袋里,無數(shù)次碰撞,無數(shù)次矛盾對立,和自己對話是喜悅也是憂傷,寧可被不斷的碰撞,也不想自己空白,因為最后的自己會保持寧靜的心境去接納當下,我認可并反駁,找到合適的狀態(tài)讓內(nèi)心沉淀。

  我始終覺得20出頭的女生更應該對自己有一個更深廣的思考,哪怕未來沒有結(jié)果,你的本質(zhì)也在悄然變化;而不是沉迷于外在的追求,外貌、服飾、愛情、金錢。

  故鄉(xiāng)在哪里,童年在哪里,過往的記憶在哪里,失落的夢實在太久太久了,我無法再度撿回。

  此時,我想起了遠方的親人,于故鄉(xiāng)的石板路上,我踽踽獨行,故人一去,芳蹤難覓。

  酸透心的是,村口杏樹上汁液豐滿的果實,老屋前雙臂并用才能環(huán)抱的柳樹。

  外婆的故事那么悠遠,那熟悉的教誨,漂亮的白發(fā),望穿了思念的眼睛。

  遠處玫瑰花開了……

  人越老,人世之事則看得越輕,我喜歡和老人家相處,即使他們讀書少,亦或者沒讀過書,可常常一語驚人,細細斟酌才發(fā)現(xiàn)雙鬢記錄著歲月,深深皺紋記錄著生活,原來,他們才是生活的智者。

  不管是去世的文藝的爺爺,還是老去的博大心懷的外婆,想起他們,心里頓時翻騰不安。

  老年,長于避免不幸;青年,樂于容忍不幸。

  青年是一個不安的年歲,而年老則是一個休整的時節(jié),一路自己成長,外婆老去,能做的只有珍惜一切,常懷柔軟心去理解生活,在恩典中繼續(xù)前行。

  有時候好的方法會讓我們變得更高效,這個方法有些像以前三階段培訓100天運用到“黑本子記錄”的模式,那時候每一天晚上九點之前檢查當天是否所有的工作計劃和個人計劃是否完成,并寫下第二天具體的時間做什么事情,看似一件很容易的事情,都以為做著很容易,其實不然,我那時候培訓角色是“學習總監(jiān)”,一百天下來,開始幾乎每天晚上都要盯著學習組長,讓他們再去盯著下面的隊員,很多都是網(wǎng)點出色的物流經(jīng)理人,結(jié)果就是這么簡單的一件事情很難做到,一個月之后情況好轉(zhuǎn),100結(jié)束前期都能提前把“黑本子計劃”內(nèi)容發(fā)出來。

  如果一直把這個習慣用到工作中,必定是高效的工作者。

  閱讀和寫作也是如此,日復一日的重復,最終形成習慣才會積極去做這件事情。

  對于真心喜歡看書的人來說不用提醒也能給自己設(shè)定閱讀計劃和目標,或者純粹的閱讀喜悅。

  對于不太喜歡閱讀的人,我覺得不用勉強自己,總有你自己最喜歡的事情,對插花、唱歌、做飯更有興趣,這樣不也挺好的嗎?

讀《姥姥語錄》有感4

  這是近兩年來第一次花整整一個晚修的時間迫不及待地讀完一本書。這種閱讀的清爽和感動吸引著我手不釋卷,讓我再一次感受到了閱讀的魔力。當然收獲最大的還是領(lǐng)會了一種生活的智慧--一位來自中國鄉(xiāng)村老太太的生活智慧。作者倪萍,是我初高中時代在電視經(jīng)??吹降拿?,當時不明白這個名人“為什么總是眼含淚水”,為什么總是講感動的故事,為什么總是一些情感外露的表達,多年以后我知道這叫“煽情”,并且知道她的外號“中國第一煽情手”。但,看了《姥姥語錄》,雖然我再次領(lǐng)略到了寶刀不老的“中國第一煽情手”“煽情”敘事,可還是忍不住為讀到這樣一本書而感到生活的充實、豐滿與幸福。因為她帶給了我一位中國鄉(xiāng)村老人,喚醒給了我所聽到過的生活智慧。

  《姥姥語錄》是倪萍通過對姥姥的一點一滴的回憶而形成的一篇又一篇充滿姥姥生活智慧的文章。姥姥是一個九十九歲離去的老人,是一位鄉(xiāng)村老人,一位早年吃過不少苦后來兒孫有出息的中國典型性勞動婦女。正像倪萍所說一樣,“姥姥其實是家家都有的那個老太太”,“姥姥語錄也是家家的老太太都常說的那些理兒”。放在當下的環(huán)境來看,這些理兒又是多忙的真切、實用,所以忍不住就會多想一點,把這種理兒概括為:中國鄉(xiāng)村老人的生活智慧。姥姥的這種生活智慧不同于學者大家的生活智慧,這是一種地道民間、日常、普通、家庭之內(nèi)的生活智慧,可能和任何體制的生活、正規(guī)的知識、學院的教育無關(guān),僅僅是中國大地原野上的一朵小花而已,幽香獨自,但又常常生長于千家萬戶普普通通的墻院里。

  姥姥的這一生活智慧最主體的內(nèi)容就是對生活的樂觀。這也是中國鄉(xiāng)村老人典型的形象畫面--平淡中透出希望,寧靜中散發(fā)信心。姥姥以及所有的中國鄉(xiāng)村老人都經(jīng)歷過不少的人生磨難和社會苦難,也都經(jīng)歷過具體的貧窮、饑餓和病痛,但是生活的年輪在這些老人身上并沒有留下陰影,而是鑄就了生活的花朵,并散發(fā)著智慧的芬芳。所以姥姥會說出“樂就是?!薄疤窍≡秸丛胶?,苦菜越洗苦水越少”“有苦也不是壞事,苦多了甜就比出來了。你吃一塊兒桃酥試試,又甜又香,你再吃一斤試試?你那嘴呀就想找塊咸菜往嘴里塞。孩子,別怕苦,苦它兄弟就叫甜哪!”等等語錄。這樣的話,我自小也聽過本村的老人說過,“日子總會好起來的”,“一天咋過不是過”,等類似的話。今天在書中讀到,再加上這些年來對生活的些許體會,頓感醒悟,這才是真正的生活智慧。

  中國鄉(xiāng)村老人對生活的樂觀不是“單向度思維”,總是帶有著深刻的生活辯證法。黑格爾、馬克思、德國哲學在哲學中所反復強調(diào)的辯證法,在中國鄉(xiāng)村老人那里早已在生活中運用自如了。老人們總是能看到生活的兩面,總是能從苦難中看到幸福,在困難面前看到樂觀??赡苌畹恼嬷B就是--辯證?!安还苌妒履阆氩煌ǖ惯^來想就通了,什么人你看不慣換個個兒就看慣了”“吃了一輩子小虧,占了一大輩子便宜”“一輩子沒有大幸福,小幸福一天一個”這些看似自我安慰的話,都是生活的辯證法,都體現(xiàn)著生活的智慧。在這些看似圓滑的話語表達中,深藏著對生活、生命本身的珍惜,與抵抗的姿態(tài)、不屈的抗爭、奮力的革命是同樣的難能可貴。這樣的辯證才更智慧更能體現(xiàn)人生的信仰。

  人生需要信仰,生命需要敬畏。中國鄉(xiāng)村老人有著自己的價值理論體系,所以這種生活智慧才會顯得和生活聯(lián)系得那么緊密、貼合,沒有一絲的縫隙。這些老人大都沒有經(jīng)過正規(guī)的文化教育,更不是一以貫之的讀書人,他們就是普通通通的鄉(xiāng)村你的人,每天都在為生活勞作為一日三餐而奔波,可是他們的頭腦里卻有著普世的價值與觀念,并且有著“敬天畏地”式的道德信仰。就像倪萍筆下的姥姥一樣,沒有對待惡的手段,唯一的信仰就是“善”:對待鄰里是善,對待弱者是善,對待惡者是善,對待自己的苦難是善,對待自己的命運是善,對待生老病死是善,對待衣食住行是善......這樣的信仰調(diào)節(jié)著苦難的.人生心理,使苦難的人生轉(zhuǎn)化為美麗的生活,轉(zhuǎn)化為對日常生活的珍惜與設(shè)計,又以此轉(zhuǎn)化為對命運的感恩,最終上升對人生是善的本體概括。所以會說“好日子得”“人出賣了良心和得了心臟病差不多,心停停跳跳的,憋得慌呀”“心里有氣、有怨說出來就好了,不管真對真錯,別留著,留日子長了,就長在身體你了”“不一定背著抱著就是愛,不一定給口吃的喝的就是愛”等等終極本體是善的生活箴言。

  在子女的教育中,中國鄉(xiāng)村老人更是奉行“性本善”的教育觀念。在這一親情關(guān)系中,父輩一定是想方設(shè)法地給子女一個善的教誨,而且也一定是言傳身教,常常還是身教多于言傳。用行動教育后代時刻恪守善道,與人為善,與物為善,善待一切。在老人們的言語行動中,善與教育是分不開的,而教育與文化又是緊密聯(lián)系的,所以中國鄉(xiāng)村老人特別看重文化和教育。在他們看來文化就是教育,教育就是行善,學習文化,讀書識字,就是接受教育,就是在學習善,所以姥姥和那些鄉(xiāng)村老人們特別喜歡讀書人,特別希望后代能讀書,一直讀下去,不斷地接受教育,致使有“萬般皆下品惟有讀書高”的讀書觀。哪怕他們犧牲自己,奉獻所有的物質(zhì)財富與時間都在所不惜,子孫后代的讀書是他們所有的希望與寄托。他們開始有了一種集體的品格,一種民族的文化品格。

  中國鄉(xiāng)村老人的典型性格就是這一集體品格的分子,任勞任怨,身體力行,勤勞善良......這一品質(zhì)最終成為中國鄉(xiāng)村老師的生活智慧--中國鄉(xiāng)村老人的精神。

讀《姥姥語錄》有感5

  “自己不倒,啥都能過去;自己倒了,誰也扶不起你?!?/p>

  ——《姥姥語錄》

  一

  第一次聽說姥姥語錄這本書是在一期朗讀者上,那期節(jié)目里,倪萍姐姐是嘉賓,她帶著自己寫的這本書??戳斯?jié)目之后,我找到了《姥姥語錄》這本書。當我讀它的時候,我被姥姥簡單樸實卻富有哲理的話語深深地打動了。不識字的姥姥說的話像天籟之音,那些充滿智慧的語言都是我們早就明白的道理,可也都是些常被欲望誘惑遮擋住的道理。白巖松說過:“有學歷的人,不一定有文化;沒學歷的人,不一定沒文化?!睍械睦牙丫褪沁@樣一個沒學歷卻有文化的人。

  二

  “心眼不好的人一輩子不知道什么是甜什么是香,一輩子不知道什么是滿什么是足,就像吃了一把鹽老得喝水,肚子里脹的全是氣,氣多了人能好受嗎?你看老想害別人的那個人,臉都倒掛著,他不快樂。害別人最后都害了自己,幫別人最后都幫了自己,不信你去試試。壞人都是傻子,一輩子活得不快樂?!边@是書中的姥姥說過的,我看到這句,想到了我的姥姥。小時候,姥姥經(jīng)常告訴我要和小朋友好好相處,讓我經(jīng)常幫助別人,那時候小,也不知道該怎么幫忙,所以也經(jīng)常幫倒忙,但是姥姥從來沒有因為這件事批評我,沒有因為我?guī)偷姑透嬖V我不要再給別人添麻煩了,別幫忙了,還告訴我,“孩子別怕,慢慢就好了,慢慢地你長大了就不用再擔心給人添麻煩了,別怕。”我一直都記著,記著姥姥對我說的話,保持著一顆善良的心,盡可能地幫助別人,不藏心眼,更沒有壞心眼,這些真的要感謝姥姥對我的教導。

  其實啊,什么事都是相對的,有舍才有得,就像書中姥姥說的,“老天是公平的,給你多少一定的拿走多少。你看挑擔子的人,兩頭一樣沉才能走得遠。一頭沉一頭輕你試試?走不了幾步你就得停下。”以前沒什么感覺,后來上了大學,這半年多的時間給了我很多東西,我開始明白了很多道理,長大了很多。學生干部的工作的確不好做,但是有舍才有得,能力都是一點一點鍛煉出來的,沒有困難,怎么能體會到成功的不容易。但是經(jīng)過了半年多的鍛煉,我慢慢地習慣了學生工作,也慢慢地懂得了很多工作的方法,雖然用了自己很多的時間和精力,但是這些都有了回報,工作慢慢都做得好了,這也算是有舍有得了吧。

  三

  在語錄中有這樣一句話,“聰明的婆婆對媳婦要比對兒子好?!边@一點,我姥姥做得特別特別好。除了媽媽,姥姥還有一個兒子。舅舅以前有舅媽,但是我對舅媽沒有什么印象,都是媽媽給我講的。媽媽說,以前姥姥對舅媽的好連她都嫉妒,有時候她都是借著舅媽的光才能有好多好東西,舅媽沒有媽媽,但是姥姥把舅媽當做自己的親女兒,給她一個完整的家??墒呛髞碛幸惶?,舅舅拿著離婚證回家跟姥姥說,他和舅媽離婚了,姥姥當時楞了一下,說,“你說什么,再說一遍”舅舅又說了一遍,姥姥二話沒說給了舅舅一耳光,然后讓舅舅跪下,過了一會,姥姥給舅媽打電話,讓舅媽回家,舅媽說她和舅舅離婚了,以后就不回去住了,但是會經(jīng)?;厝タ此麄儌z的,后來姥姥以死相逼,才把舅媽叫到了家里。姥姥沒有問舅舅舅媽為什么離婚,她只問了舅舅舅媽一句,還能不能和好,屋子里沉默了好久之后,舅媽哭著跟姥姥說,“媽,就算離婚了你也永遠是我媽,我永遠都是你閨女?!眿寢尭抑v,舅媽走后,姥姥就開始哭,那是她第一次見到姥姥哭得像個孩子,過了好久才緩過來。后來舅舅跟姥姥說了他跟舅媽離婚的原因是舅媽不能生育,姥姥又一次打了舅舅,打得比前一次還狠。后來舅舅一直沒有再婚,可能是還想著舅媽吧,但是姥姥后來給舅媽介紹了男朋友,舅媽再婚了,而且生活得很幸福。媽媽問姥姥為什么那么做,為什么不勸他們倆和好,姥姥說,“不能再耽誤小慧了(大家都叫舅媽小慧),就算和好了他們倆的問題還是會一直存在的,小慧應該有更幸福的生活?!眿寢寷]有再問下去。直到現(xiàn)在,就算不再是婆媳了,姥姥和舅媽的關(guān)系依然特別好,像母女一樣。

讀《姥姥語錄》有感6

  姥姥在生活中跟我是最親的人,倪萍心底的一則則姥姥與外孫女之間愛的故事,令人為之動容,清澈質(zhì)樸、真摯感人的文字,溫暖人心。

  倪萍帶領(lǐng)讀者走進她99歲姥姥的平凡生活,追憶作者與姥姥一起走過的有淚有笑、有滋有味的日子,細述這位純樸、善良的山東老人生命中的最后樂章,分享她那些看似平常卻讓人終生受用的生活大智慧。

  《姥姥語錄》提醒我,我及時愛和關(guān)心身邊的人,趁親人還健在,通過各種方式表達自己的感情,讓長輩感覺幸福、滿足。

  只要讓父母感覺幸福、滿足就是孝順”,作為子女的我們經(jīng)常回家看看看。

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