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《擬行路難》說課稿
作為一名人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的說課稿，借助說課稿我們可以快速提升自己的教學(xué)能力。那么大家知道正規(guī)的說課稿是怎么寫的嗎？下面是小編收集整理的《擬行路難》說課稿，歡迎閱讀與收藏。
《擬行路難》說課稿1
下午好！我說課的篇目是《擬行路難》，我將從教材分析、教學(xué)目標(biāo)、教法學(xué)法、教學(xué)過程和教學(xué)板書六大板塊來展開。
一、教材分析
《擬行路難》選自《中國古代詩歌散文欣賞》第一單元?！吨袊糯姼枭⑽男蕾p》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書高二語文選修教材，這本書著重從文學(xué)鑒賞的角度引導(dǎo)學(xué)生閱讀古代詩歌散文，進(jìn)一步夯實(shí)高中生古代詩文的積累，提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力、文言文閱讀能力以及文藝審美能力。
第一單元為古代詩歌鑒賞，按照不同的教學(xué)要求本單元又可分為賞析指導(dǎo)、賞析示例、自主賞析、推薦作品四部分。
賞析指導(dǎo)部分明確提出本單元教學(xué)目標(biāo)是“以意逆志，知人論世”。所謂“以意逆志”就是指我們在鑒賞詩歌的時(shí)候，一方面要在正確理解詞義、字義的基礎(chǔ)上，從作品的整體出發(fā)，由表及里地理解詩歌的主旨，另一方面要結(jié)合自己的人生閱歷和情感體驗(yàn)去推測作者的寫作本意，去體會(huì)作者的思想情感。所謂“知人論世”就是指在分析詩歌時(shí)要結(jié)合作家的人生經(jīng)歷、思想傾向、審美情趣和他所處的特殊時(shí)代背景來理解作品，深入挖掘作品的深刻含義。二者之間是相互交融的，密不可分的。
在賞析示例部分，安排的詩歌是《長恨歌》，由于篇幅較長，難度較大，在實(shí)際的教學(xué)過程中，自主賞析部分的《擬行路難》可以說是本選修教材的第一篇課文，科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生從“以意逆志”“知人論世”角度來解讀詩歌既可以為本單元的推薦作品部分的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，也可為本教材剩下的兩單元詩歌的學(xué)習(xí)起一個(gè)示范作用。因此，本課的學(xué)習(xí)意義重大。
二、教學(xué)目標(biāo)
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)《全日制普通高中語文教學(xué)大綱》《全日制普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)版）》《20xx年湖北省高考語文大綱》對詩歌鑒賞的要求以及14班學(xué)生的語文學(xué)習(xí)實(shí)際情況而制定。
(一) 《全日制高中語文教學(xué)大綱》要求：初步鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考，受到感染和啟迪。
(二) 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）要求：1、培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生閱讀古代詩文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣，理解作品的思想內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力；2、借助工具書和有關(guān)資料，讀懂不太艱深的古代詩文，了解相關(guān)的中國古代文化常識；3、學(xué)習(xí)鑒賞古代詩歌、散文的基本方法，提倡個(gè)性化體驗(yàn)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
(三) 《20xx年湖北省高考語文大綱》要求：①鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧；②評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
三者可歸納為十個(gè)字：學(xué)生 語言 形象 技巧 情感 。簡單地說，就是要以學(xué)生為主體，從品味詩歌語言，分析人物形象，賞析表現(xiàn)技巧，感悟詩人情感這些角度來鑒賞詩歌。
(四) 高二（14）班學(xué)情分析：
1. 在必修二必修四的閱讀鑒賞板塊的古代詩歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，（14）班學(xué)生已有一定的詩歌積累，具備一定的詩歌鑒賞方法；
2. (14)班學(xué)生基礎(chǔ)差，積累實(shí)詞少，完整地理解詩歌大意尚存在問題，對文本的分析能力還需加強(qiáng)；
3. （14）班是理科班，邏輯能力很強(qiáng)，形象能力稍差，語言表達(dá)能力和文字書寫的文采性需要加強(qiáng)；
基于以上教學(xué)要求和14班的學(xué)情分析，我把本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)如下：
1.知識與能力：
(1) 了解鮑照的生平及作品；
(2) 理解詩歌大意，背誦全詩；
(3) 分析詩句中“愁”的動(dòng)作表現(xiàn)和社會(huì)根源；
(4) 賞析比興手法的運(yùn)用；
(5) 分析詩人形象。
2. 過程與方法：
(1) 從“自主學(xué)習(xí)，合作探究”角度展開師生合作，有感情地朗讀詩歌；
(2) 從“以意逆志”角度分析詩人內(nèi)心的愁悶通過外在的動(dòng)作表現(xiàn)出來；
(3) 從“知人論世”角度分析詩人悲憤苦悶的根源。
3. 情感、態(tài)度與價(jià)值：
(1) 把握詩歌情感，體會(huì)詩人懷才不遇，壯志難酬的憤懣；
(2) 激發(fā)學(xué)生對詩人懷才不遇的同情和對其才華橫溢的敬仰。
其中，教學(xué)重點(diǎn)為：
?。?）把握詩歌主旨，掌握詩歌朗讀技巧，有感情地朗讀詩歌；（2）分析“愁”的動(dòng)作表現(xiàn)和社會(huì)根源；（3）詩人形象分析。
教學(xué)難點(diǎn)為：（1）學(xué)習(xí)“以意逆志”“知人論世”的詩歌鑒賞方法；（2）比興手法的理解。
三、教法學(xué)法
為了給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì)，讓他們更多地參與教學(xué)，成為課堂教學(xué)的主體，根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、課文特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)：
1、誦讀法。誦讀是古代詩歌教學(xué)中關(guān)鍵環(huán)節(jié)，聲情并茂的吟誦，有助于培養(yǎng)學(xué)生的語感，幫助學(xué)生把握詩歌的情感，加深學(xué)生對詩歌的理解，為詩歌鑒賞打下良好的基礎(chǔ)。
2、問題法。問題的科學(xué)設(shè)計(jì)不僅能突出教師的引導(dǎo)性作用，還能激發(fā)學(xué)生思考的樂趣和好奇，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思辨能力。
3、自主、合作、探究法。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)理念，它既強(qiáng)調(diào)教師給予足夠的課堂空間給學(xué)生，又強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和合作性，它既是一種教法，又是一種學(xué)法。在教學(xué)過程中，我在課前安排學(xué)生預(yù)習(xí)詩歌，弄清詩歌大意，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性；在詩歌朗誦過程中，先由學(xué)生代表嘗試讀，再由學(xué)生點(diǎn)評朗讀效果，教師引導(dǎo)點(diǎn)評角度，最后由教師總結(jié)閱讀技巧，整個(gè)過程強(qiáng)調(diào)生生合作，師生合作。在探究詩人“愁”的根源時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合社會(huì)背景和詩人生平深入探討詩人“懷才不遇”的具體性和社會(huì)根源。
總之，在整個(gè)教學(xué)過程中，我倡導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生的合作，教師與學(xué)生的合作，讓學(xué)生成為課堂的主人，讓教師成為課堂的引路人，充分凸顯學(xué)生的主體性和教師的引導(dǎo)性。
四、教學(xué)過程
?。ㄒ唬?dǎo)入新課：以杜甫和李白對鮑照的贊美導(dǎo)入，從感性上給學(xué)生樹立鮑照的高大形象，讓學(xué)生敬仰、欽佩詩人，為后面分析詩人的不幸遭遇作鋪墊，前后形成鮮明對比，加深學(xué)生對詩人內(nèi)心愁悶的理解和對其懷才不遇的深切同情。
?。ǘ┰婎}解讀與預(yù)習(xí)答疑：樂府詩。“行嘆復(fù)坐愁”互文；“歌”，歌詠，吟詠。
?。ㄈ┱b讀詩歌（重點(diǎn)）
學(xué)生集體自由讀—教師提要求：情感，語速，語調(diào)。
學(xué)生代表嘗試讀—學(xué)生點(diǎn)評，教師引導(dǎo)，生生合作，師生合作，完成情感、語速、語調(diào)的教學(xué)目標(biāo)。
教師配樂示范讀—教師示范，帶領(lǐng)學(xué)生逐句模仿讀。
學(xué)生代表示范讀—檢查模仿效果，學(xué)生示范。
學(xué)生集體齊讀—進(jìn)步把握情感，揣摩語速語調(diào)。
?。ㄋ模┓治銮楦校?/p>
1. 承接朗讀的'情感，提問學(xué)生：詩歌中那個(gè)詞直接表達(dá)了詩人內(nèi)心的悲憤苦悶？從而引出詩眼“愁”？
2. 接著提問：詩人是怎樣表現(xiàn)這種愁的呢？教師引導(dǎo)學(xué)生回憶柳永的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，辛棄疾的“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意”，歸納出通過外部的動(dòng)作行為來表現(xiàn)內(nèi)心的愁悶的寫法，引導(dǎo)學(xué)生找出《擬行路難》表現(xiàn)詩人內(nèi)心的動(dòng)詞。
3. 學(xué)生分四個(gè)小組用四字短語概括這些動(dòng)詞所在的詩句，師生合作，通過比較辨別，得出最好的概括。教師引導(dǎo)學(xué)生分析出詩人“愁”的層次感。
以上問題，既培養(yǎng)學(xué)生通過朗讀詩歌把握詩歌的情感的能力，又注意培養(yǎng)學(xué)生分析概括詩歌語言的能力，強(qiáng)調(diào)師生的合作學(xué)習(xí)，注意從“以意逆志”角度鑒賞詩歌。
4. 提問：詩人“愁”的原因是什么？引出從“知人論世”角度鑒賞詩歌。
5. 提問：詩人對造成自己不幸人生的根源有沒有清醒的認(rèn)識？有。
6. 從哪里可以看出來呢？學(xué)生容易答出“命”，很難答到第一二句。教師引導(dǎo)：“命”是直接道出，第一二句直接道出。先分析一二句，再分析“命”。
7. 提問：第一二句明明是寫的水呀？怎么會(huì)是愁的根源呢？該怎樣理解？教師引導(dǎo)：此處用的是一種表現(xiàn)手法。學(xué)生容易答出“比喻”，教師補(bǔ)充“起興”，綜合起來即“比興”。
8. 教師引導(dǎo)學(xué)生分析詩人對“命”的態(tài)度：知命認(rèn)命 抗命 認(rèn)命
這個(gè)問題的設(shè)計(jì)，注重文本分析能力，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，挖掘出文本的深度。
9. 教師小結(jié)：全詩圍繞一個(gè)“愁”字展開，“瀉水興愁”含蓄地道出了“愁”的根源，“行坐嘆愁”“酌酒消愁”“悲歌斷愁”，形象地寫出了詩人的愁緒在不斷流動(dòng)，不斷加深，當(dāng)詩人情不能自已時(shí)，他發(fā)出了生命中的最強(qiáng)有力的吶喊：“心非木石豈無感？”可最終，也只能吞聲躑躅，不敢言愁。在“愁”的背后是詩人對不公平的命運(yùn)的抗?fàn)?，對自己懷才不遇，壯志難酬的憤懣。學(xué)完詩歌，我想，在每位同學(xué)都有自己心目中的鮑照。
10. 詩人形象分析：讓大家在紙上寫，教師引導(dǎo)學(xué)生從外部形象和內(nèi)部形象來展開。教師朗讀習(xí)作，然后點(diǎn)評。本環(huán)節(jié)調(diào)動(dòng)學(xué)生的動(dòng)腦動(dòng)手能力，讓學(xué)生充分展示自己的才華，完成了分析詩人形象的教學(xué)目標(biāo)。
11. 背誦詩歌：個(gè)人背—分組背—集體背
12. 作業(yè)：搜集“愁”的詩句。
《擬行路難》說課稿2
一、說教材
《知人論世之〈擬行路難〉》選自《中國古代詩歌散文欣賞》的第一單元《中國古代詩歌散文欣賞》是高中語文實(shí)驗(yàn)教材中的選修教材，它著重從文學(xué)鑒賞的角度引導(dǎo)學(xué)生閱讀古代詩文第一單元的題目是“以意逆志、知人論世”，主要學(xué)習(xí)如何理解中國古典詩詞的內(nèi)容與主旨，圍繞這一目標(biāo)，介紹兩種閱讀詩歌的方法：“以意逆志”與“知人論世”這一單元共有十首詩歌，這一節(jié)課我定的題目是《知人論世之〈擬行路難〉》，意思是通過《擬行路難》這首詩歌的學(xué)習(xí)教給學(xué)生“知人論世”的閱讀方法
我們在欣賞古人的詩歌作品時(shí)，要盡量利用現(xiàn)存的各種材料，深入探究他們的生平和為人，全面了解他們所生活的環(huán)境與時(shí)代，把握他們的心靈歷程與精神世界因?yàn)槲膶W(xué)作品和作家本人的生活思想以及時(shí)代背景有著極為密切的關(guān)系另外，古代詩人尤其是一些大家的名作，往往還反映了那個(gè)特定時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣與時(shí)代精神我們要深入欣賞和把握其中的內(nèi)容和旨趣，就要全面了解作者所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、宗教、風(fēng)俗等背景知識只有這樣，才能洞察作品中所表現(xiàn)出的情志與反映現(xiàn)實(shí)的深度和廣度，否則，就只能只見樹木，不見森林就像欣賞《擬行路難》時(shí)首先要知道當(dāng)時(shí)實(shí)行的是門閥制度，寒族士人普遍在政治上遭受到不公平待遇，這樣才能深入理解詩歌中所表現(xiàn)出的懷才不遇的苦悶和憤激，決不僅僅是鮑照的個(gè)人牢騷與私憤，而是有著深廣的社會(huì)意義和強(qiáng)烈的批判精神只有知其人、論其世，即了解作者的生平思想和寫作的時(shí)代背景，才能客觀地正確地理解和把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容“知人論世”就是為理解某個(gè)人的作品，而了解這人并研究他所處的時(shí)代，即結(jié)合作家思想和時(shí)代背景理解作品
鮑照(約414～466)，字明遠(yuǎn)南朝劉宋時(shí)期文學(xué)家，在當(dāng)時(shí)，門閥世族在社會(huì)上的統(tǒng)治地位雖較兩晉有所削弱，但他們依然頑強(qiáng)地維護(hù)著本階層在政治上的壟斷地位“上品無寒門，下品無世族”，出身寒微的文人往往空懷一腔熱忱，卻報(bào)國無門，不得不在壯志未酬的遺恨中坐視時(shí)光流逝即使躋身仕途，也多是充當(dāng)幕僚、府掾，備受壓抑，在困頓坎坷中徒然掙扎，只落得身心交瘁鮑照出身寒素，自稱“孤門賤生”(《解褐謝侍郎表》)無高貴的門第可資憑借雖然年輕時(shí)即以詩為臨川王劉義慶所賞識，但終不得志，一生中只做過諸如王國侍郎、縣令、中書舍人、參軍等一類的小官盡管他的才華在當(dāng)時(shí)已經(jīng)與謝靈運(yùn)、顏延之并稱為“元嘉三大家”，但死后無傳，可見其地位的卑微他的文學(xué)成就是多方面的詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇最有名的是《擬行路難》18首“行路難”是樂府舊題，“備言世路艱難及離別悲傷之意”鮑照的擬作，多抒發(fā)寒門之士備遭壓抑的痛苦，充滿了對門閥制度的不滿與抗?fàn)幘?，代表了寒士的呼聲《擬行路難》其四就是其中的代表
擬行路難(其四)鮑照
瀉水置平地，各自東西南北流人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言
詩人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興，引出對社會(huì)人生的無限感慨乍讀之下，似乎詩人心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實(shí)其實(shí)，他是用反嘲的筆法來抨擊不合理的門閥制度：地，豈是平的?瀉水于地，難道不是依照各自高低不同的地勢而流向各方嗎?一個(gè)人的遭際如何，猶如瀉水置地，不是也由出身的貴賤、家庭社會(huì)地位的高低所決定了嗎?“瀉水”四句言不當(dāng)愁;接下去寫借酒澆愁：“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難”但滿腔的悲愁豈能是區(qū)區(qū)杯酒所能驅(qū)散?詩人擊節(jié)高歌唱起了凄愴的《行路難》面對著如此不合理的現(xiàn)實(shí)，詩人“心非木石豈無感”?理的勸慰、酒的麻醉，難道就能使人心如槁木嗎?當(dāng)然不能，全詩的感情在這句達(dá)到高潮緊接著卻是一個(gè)急轉(zhuǎn)直下：“吞聲躑躅不敢言”詩人將怨憤不平，對門閥制度的不滿和抗?fàn)?，以及備遭壓抑后無可奈何的矛盾痛苦表現(xiàn)得淋漓盡致!
二、說學(xué)情
大部分學(xué)生對詩詞閱讀的興趣不濃，欣賞詩詞的能力停留在對詩詞內(nèi)容的感性認(rèn)識這一層面，不懂得如何挖掘文本蘊(yùn)含的深層含義，對欣賞詩詞的方法所知甚少這一節(jié)課，我將著重培養(yǎng)學(xué)生閱讀欣賞詩詞的方法———知人論世，提高學(xué)生賞析詩詞的能力，借以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)他們閱讀詩詞的興趣
三、說教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)
本節(jié)課主要通過對《擬行路難》的欣賞教給學(xué)生知人論世的欣賞方法，圍繞這一目標(biāo)，我是這樣設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)的
[教學(xué)目標(biāo)]
1.知識與技能
(1)了解作者及其生平;(2)了解詩歌的內(nèi)容
(3)培養(yǎng)學(xué)生把握詩歌情感的能力;(4)培養(yǎng)學(xué)生
“知人論世”的閱讀能力
2.過程與方法
(1)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓他們帶著激情走進(jìn)課堂
(2)突出教學(xué)重點(diǎn)，從《孟子·萬章》中強(qiáng)調(diào)“知人論世”，從學(xué)生收集的材料匯總中強(qiáng)調(diào)鮑照生平，在學(xué)生的討論中引導(dǎo)學(xué)生挖掘作品的深度與廣度，強(qiáng)化“知人論世”的閱讀方法
(3)誦讀法，小組討論法
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀
(1)感受作者在逆境中的抗?fàn)幘?，培養(yǎng)學(xué)生抗挫折能力
(2)準(zhǔn)確把握詩人在作品中表達(dá)的思想情感，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，樂觀豁達(dá)的情懷
[教學(xué)重點(diǎn)]
1.了解作者及其生平，掌握詩歌的內(nèi)容
2.培養(yǎng)學(xué)生“知人論世”的閱讀能力
[教學(xué)難點(diǎn)]
引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“知人論世”的方法探究詩歌的意旨
[教具準(zhǔn)備]
多媒體電教設(shè)備
四、說教法
這節(jié)課的主要目標(biāo)是通過《擬行路難》的欣賞教給學(xué)生知人論世的欣賞方法，首先激情導(dǎo)入，讓學(xué)生帶著激情走進(jìn)課堂，接著介紹“知人論世”的欣賞方法然后讓學(xué)生根據(jù)自己的預(yù)習(xí)情況介紹作者及其生活的時(shí)代背景，教師適當(dāng)補(bǔ)充分析詩歌時(shí)，采用學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作探究相結(jié)合的方法來領(lǐng)悟作品思想與情感，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力與合作探究的能力教師適時(shí)點(diǎn)撥，把作者所抒發(fā)的情感與他的遭遇聯(lián)系起來，通過“知人論世”的賞析方法，挖掘作品的深度與廣度在掌握了“知人論世”的賞析方法后采用“延伸拓展法”，補(bǔ)充相關(guān)詩詞，提升理性認(rèn)識，設(shè)計(jì)問題鍛煉學(xué)生運(yùn)用所學(xué)方法賞析詩歌的能力讓他們在教學(xué)活動(dòng)的參與中找到成就感，找到閱讀的樂趣采用這些教學(xué)方法，既豐富了學(xué)生的知識，又有力于良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并且能鍛煉學(xué)生的閱讀能力
五、說學(xué)法
以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，合作探究為輔課前，自讀詩歌，通過工具書獲取作者資料，幫助自己理解詩歌課中，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生自讀詩歌，通過合作探究解決問題，挖掘詩歌內(nèi)涵課后，學(xué)以致用，利用所學(xué)方法閱讀其它詩歌作品，鍛煉自己閱讀詩歌的能力
六、說教學(xué)過程
1.導(dǎo)入
王勃在《滕王閣序》中抱怨自己空有報(bào)國之志卻報(bào)國無門，“無路請纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，慕宗愨之長風(fēng)”可見機(jī)會(huì)之難求!在現(xiàn)實(shí)生活中，機(jī)遇同樣是稍縱即逝，難以追求現(xiàn)在給你一個(gè)機(jī)會(huì)，你能把握住嗎?
【多媒體顯示】
閱讀下面兩首詩，然后回答問題(20xx高考語文江西卷)
金陵晚望
高蟾
曾伴浮云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲
世間無限丹青手，一片傷心畫不成
金陵圖
韋莊
誰謂傷心畫不成?畫人心逐世人情
君看六幅南朝事，老木寒云滿古城
【注】高蟾、韋莊，均為晚唐詩人
(1)這兩首詩都寫到了“傷心”，詩人為什么傷心?
答：詩人為唐朝的衰敗而傷心
從注解中詩人所處時(shí)代尋找答題角度，導(dǎo)入欣賞詩歌之方法———知人論世
2.運(yùn)用多媒體展示“學(xué)習(xí)目標(biāo)”以做到目標(biāo)明確，有的放矢
【多媒體顯示】
(1)了解作者及其生平，了解詩歌的內(nèi)容
(2)培養(yǎng)學(xué)生“知人論世”的賞析能力
(3)感受作者在逆境中的抗?fàn)幘?，培養(yǎng)抗挫折能力、樂觀豁達(dá)的情懷
3.術(shù)語解釋———知人論世
【多媒體顯示】
孟子謂萬章曰：“一鄉(xiāng)之善士，斯友一鄉(xiāng)之善士;一國之善士，斯友一國之善士;天下之善士，斯友天下之善士以友天下之善士為未足，又尚論古之人頌其詩，讀其書，不知其人可乎?是以論其世也，是尚友也”《孟子·萬章下》
“知人論世”就是為理解某個(gè)人的作品，而了解這人并研究他所處的時(shí)代，即結(jié)合作家思想和時(shí)代背景
理解作品
4.請同學(xué)介紹作者及其生平，教師適時(shí)補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)
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鮑照(約414～466)，字明遠(yuǎn)南朝劉宋時(shí)期文學(xué)家，在當(dāng)時(shí)，門閥世族在社會(huì)上的統(tǒng)治地位雖較晉代有所削弱，但他們依然頑強(qiáng)地維護(hù)著本階層在政治上的壟斷權(quán)“上品無寒門，下品無世族”，出身寒微的文人往往空懷一腔熱忱，卻報(bào)國無門，不得不在壯志未酬的遺恨中坐視時(shí)光流逝即使躋身仕途，也多是充當(dāng)幕僚、府掾，備受壓抑，在困頓坎坷中徒然掙扎，只落得身心交瘁鮑照的遭遇就是這樣的，他出身寒素，自稱“孤門賤生”(《解褐謝侍郎表》)無高貴的門第可資憑借雖然年輕時(shí)即以詩為臨川王劉義慶所賞識，但始終不得志，一生中只做過諸如王國侍郎、縣令、中書舍人、參軍等一類的小官盡管他的才華在當(dāng)時(shí)已經(jīng)與謝靈運(yùn)、顏延之并稱為“元嘉三大家”，但死后無傳，可見其地位的卑微他的文學(xué)成就是多方面的詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇最有名的是《擬行路難》18首“行路難”是樂府舊題，“備言世路艱難及離別悲傷之意”鮑照的擬作，多抒發(fā)寒門之士備遭壓抑的痛苦，充滿了對門閥社會(huì)制度的不滿和抗?fàn)幘?，代表了寒士的呼聲《擬行路難》其四就是其中的代表
5.賞析詩歌
(1)學(xué)生誦讀詩歌，體會(huì)作者表達(dá)的情感;教師范讀詩歌;學(xué)生再讀詩歌，在感受思想情感的過程中背誦詩歌
(2)用小組討論法學(xué)習(xí)鮑照的《擬行路難(四)》
①整體把握：探討詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的情感世界?
討論后明確：本詩抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情和不屈的抗?fàn)幘?/p>
?、谘凶x作品：作者是如何表現(xiàn)這種愁思與憤懣的?
1)第一二句用了什么表現(xiàn)手法?說明了什么道理?
討論后明確：運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法說明了像水是依照高低不同的地勢流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的
2)第三句中的“命”是指什么?結(jié)合全詩看，作者對此有怎樣的看法?
討論后明確：“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇作者認(rèn)為非常不公平，但沒法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴
3)第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象?
討論后明確：以非常精煉的筆法，生動(dòng)形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)(提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的?“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴
的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來長歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲其愁的沉郁了
4)第七、八句寫出了什么感情?我們該如何看待生活中遇到的挫折?
討論后明確：第七句是對前面幾句的總結(jié)，詩人對那驅(qū)不散的愁苦，實(shí)系于對世事的感慨，心并非無知無覺的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩的情感達(dá)到了高潮表達(dá)了詩人的抗?fàn)幍诎司浔磉_(dá)的是作者心
中的無奈，“豈無敢”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉兩句構(gòu)成了一種鮮明的對照，將詩人強(qiáng)烈的苦悶、不屈的抗?fàn)幘?、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致
?、墼斐勺髡卟恍胰松脑蚴鞘裁?作品反映的只是個(gè)人的悲劇嗎?
討論后明確：源于罪惡的門閥制度寒族士人普遍在政治上遭受到不公平待遇，詩歌中所表現(xiàn)出的懷才不遇的苦悶和憤激，決不僅僅是鮑照的個(gè)人牢騷和私憤，而是具有深廣的社會(huì)意義和強(qiáng)烈的批判精神
(3)總結(jié)本節(jié)課教學(xué)要點(diǎn)并布置課堂作業(yè)：
運(yùn)用“知人論世”的方法賞析鮑照《擬行路難(六)》
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《擬行路難(六)》
對案不能食，拔劍擊柱長嘆息丈夫生世能幾時(shí)，安能蹀躞垂羽翼?xiàng)壷昧T官去，還家自休息朝出與親辭，幕還在親側(cè)弄兒床前戲，看婦機(jī)中織自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直!
6.課后作業(yè)
(1)背誦并默寫本詩
(2)運(yùn)用“知人論世”的方法賞析李白的《行路難》，
寫一段500字的賞析文字
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行路難
李白
大道如青天，我獨(dú)不得出
羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨栗
彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情
淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生
君不見昔時(shí)燕家重郭隗，擁彗折節(jié)無嫌猜
劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才
昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺
行路難，歸去來
《擬行路難》說課稿3
一、教材分析
《擬行路難》選自《中國古代詩歌散文欣賞》第一單元?！吨袊糯姼枭⑽男蕾p》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書高二語文選修教材，這本書著重從文學(xué)鑒賞的角度引導(dǎo)學(xué)生閱讀古代詩歌散文，進(jìn)一步夯實(shí)高中生古代詩文的積累，提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力、文言文閱讀能力以及文藝審美能力。
第一單元為古代詩歌鑒賞，按照不同的教學(xué)要求本單元又可分為賞析指導(dǎo)、賞析示例、自主賞析、推薦作品四部分。
賞析指導(dǎo)部分明確提出本單元教學(xué)目標(biāo)是“以意逆志，知人論世”。所謂“以意逆志”就是指我們在鑒賞詩歌的時(shí)候，一方面要在正確理解詞義、字義的基礎(chǔ)上，從作品的整體出發(fā)，由表及里地理解詩歌的主旨，另一方面要結(jié)合自己的人生閱歷和情感體驗(yàn)去推測作者的寫作本意，去體會(huì)作者的思想情感。所謂“知人論世”就是指在分析詩歌時(shí)要結(jié)合作家的人生經(jīng)歷、思想傾向、審美情趣和他所處的特殊時(shí)代背景來理解作品，深入挖掘作品的深刻含義。二者之間是相互交融的，密不可分的。
在賞析示例部分，安排的詩歌是《長恨歌》，由于篇幅較長，難度較大，在實(shí)際的教學(xué)過程中，自主賞析部分的《擬行路難》可以說是本選修教材的第一篇課文，科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生從“以意逆志”“知人論世”角度來解讀詩歌既可以為本單元的推薦作品部分的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，也可為本教材剩下的兩單元詩歌的學(xué)習(xí)起一個(gè)示范作用。因此，本課的學(xué)習(xí)意義重大。
二、教學(xué)目標(biāo)
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)《全日制普通高中語文教學(xué)大綱》《全日制普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)版）》《20xx年湖北省高考語文大綱》對詩歌鑒賞的要求以及14班學(xué)生的語文學(xué)習(xí)實(shí)際情況而制定。
（一） 《全日制高中語文教學(xué)大綱》要求：初步鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考，受到感染和啟迪。
?。ǘ?《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）要求：
1、培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生閱讀古代詩文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣，理解作品的思想內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力；
2、借助工具書和有關(guān)資料，讀懂不太艱深的古代詩文，了解相關(guān)的中國古代文化常識；
3、學(xué)習(xí)鑒賞古代詩歌、散文的基本方法，提倡個(gè)性化體驗(yàn)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
?。ㄈ?《20xx年湖北省高考語文大綱》要求：①鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧；②評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
三者可歸納為十個(gè)字：學(xué)生 語言 形象 技巧 情感 。簡單地說，就是要以學(xué)生為主體，從品味詩歌語言，分析人物形象，賞析表現(xiàn)技巧，感悟詩人情感這些角度來鑒賞詩歌。
?。ㄋ模?高二（14）班學(xué)情分析：
1、在必修二必修四的閱讀鑒賞板塊的古代詩歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，（14）班學(xué)生已有一定的詩歌積累，具備一定的詩歌鑒賞方法；
2、（14）班學(xué)生基礎(chǔ)差，積累實(shí)詞少，完整地理解詩歌大意尚存在問題，對文本的分析能力還需加強(qiáng)；
3、（14）班是理科班，邏輯能力很強(qiáng)，形象能力稍差，語言表達(dá)能力和文字書寫的文采性需要加強(qiáng)；
基于以上教學(xué)要求和14班的學(xué)情分析，我把本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)如下：
1、知識與能力：
?。?） 了解鮑照的生平及作品；
?。?） 理解詩歌大意，背誦全詩；
?。?） 分析詩句中“愁”的動(dòng)作表現(xiàn)和社會(huì)根源；
?。?） 賞析比興手法的運(yùn)用；
?。?） 分析詩人形象。
2、過程與方法：
?。?） 從“自主學(xué)習(xí)，合作探究”角度展開師生合作，有感情地朗讀詩歌；
?。?） 從“以意逆志”角度分析詩人內(nèi)心的愁悶通過外在的動(dòng)作表現(xiàn)出來；
?。?） 從“知人論世”角度分析詩人悲憤苦悶的根源。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值：
?。?） 把握詩歌情感，體會(huì)詩人懷才不遇，壯志難酬的憤懣；
?。?） 激發(fā)學(xué)生對詩人懷才不遇的同情和對其才華橫溢的敬仰。
其中，教學(xué)重點(diǎn)為：
?。?）把握詩歌主旨，掌握詩歌朗讀技巧，有感情地朗讀詩歌；
?。?）分析“愁”的動(dòng)作表現(xiàn)和社會(huì)根源；
（3）詩人形象分析。
教學(xué)難點(diǎn)為：
（1）學(xué)習(xí)“以意逆志”“知人論世”的詩歌鑒賞方法；
?。?）比興手法的理解。
三、 教法學(xué)法
為了給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì)，讓他們更多地參與教學(xué)，成為課堂教學(xué)的主體，根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、課文特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)：
1、誦讀法。誦讀是古代詩歌教學(xué)中關(guān)鍵環(huán)節(jié)，聲情并茂的吟誦，有助于培養(yǎng)學(xué)生的語感，幫助學(xué)生把握詩歌的情感，加深學(xué)生對詩歌的理解，為詩歌鑒賞打下良好的基礎(chǔ)。
2、問題法。問題的科學(xué)設(shè)計(jì)不僅能突出教師的引導(dǎo)性作用，還能激發(fā)學(xué)生思考的樂趣和好奇，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思辨能力。
3、自主、合作、探究法。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)理念，它既強(qiáng)調(diào)教師給予足夠的課堂空間給學(xué)生，又強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和合作性，它既是一種教法，又是一種學(xué)法。在教學(xué)過程中，我在課前安排學(xué)生預(yù)習(xí)詩歌，弄清詩歌大意，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性；在詩歌朗誦過程中，先由學(xué)生代表嘗試讀，再由學(xué)生點(diǎn)評朗讀效果，教師引導(dǎo)點(diǎn)評角度，最后由教師總結(jié)閱讀技巧，整個(gè)過程強(qiáng)調(diào)生生合作，師生合作。在探究詩人“愁”的根源時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合社會(huì)背景和詩人生平深入探討詩人“懷才不遇”的具體性和社會(huì)根源。
總之，在整個(gè)教學(xué)過程中，我倡導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生的合作，教師與學(xué)生的合作，讓學(xué)生成為課堂的主人，讓教師成為課堂的引路人，充分凸顯學(xué)生的主體性和教師的引導(dǎo)性。
四、 教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入新課：以杜甫和李白對鮑照的贊美導(dǎo)入，從感性上給學(xué)生樹立鮑照的高大形象，讓學(xué)生敬仰、欽佩詩人，為后面分析詩人的不幸遭遇作鋪墊，前后形成鮮明對比，加深學(xué)生對詩人內(nèi)心愁悶的理解和對其懷才不遇的深切同情。
（二）詩題解讀與預(yù)習(xí)答疑：樂府詩。“行嘆復(fù)坐愁”互文；“歌”，歌詠，吟詠。
?。ㄈ┱b讀詩歌（重點(diǎn)）
學(xué)生集體自由讀mdash；教師提要求：情感，語速，語調(diào)。
學(xué)生代表嘗試讀mdash；學(xué)生點(diǎn)評，教師引導(dǎo)，生生合作，師生合作，完成情感、語速、語調(diào)的教學(xué)目標(biāo)。
教師配樂示范讀mdash；教師示范，帶領(lǐng)學(xué)生逐句模仿讀。
學(xué)生代表示范讀mdash；檢查模仿效果，學(xué)生示范。
學(xué)生集體齊讀mdash；進(jìn)步把握情感，揣摩語速語調(diào)。
（四）分析情感：
1、承接朗讀的情感，提問學(xué)生：詩歌中那個(gè)詞直接表達(dá)了詩人內(nèi)心的悲憤苦悶？從而引出詩眼“愁”？
2、接著提問：詩人是怎樣表現(xiàn)這種愁的呢？教師引導(dǎo)學(xué)生回憶柳永的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，辛棄疾的“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意”，歸納出通過外部的動(dòng)作行為來表現(xiàn)內(nèi)心的愁悶的寫法，引導(dǎo)學(xué)生找出《擬行路難》表現(xiàn)詩人內(nèi)心的動(dòng)詞。
3、學(xué)生分四個(gè)小組用四字短語概括這些動(dòng)詞所在的詩句，師生合作，通過比較辨別，得出最好的概括。教師引導(dǎo)學(xué)生分析出詩人“愁”的層次感。
以上問題，既培養(yǎng)學(xué)生通過朗讀詩歌把握詩歌的情感的能力，又注意培養(yǎng)學(xué)生分析概括詩歌語言的能力，強(qiáng)調(diào)師生的合作學(xué)習(xí)，注意從“以意逆志”角度鑒賞詩歌。
4、提問：詩人“愁”的原因是什么？ 引出從“知人論世”角度鑒賞詩歌。
5、提問：詩人對造成自己不幸人生的根源有沒有清醒的認(rèn)識？有。
6、從哪里可以看出來呢？學(xué)生容易答出“命”，很難答到第一二句。教師引導(dǎo)：“命”是直接道出，第一二句直接道出。先分析一二句，再分析“命”。
7、提問：第一二句明明是寫的水呀？怎么會(huì)是愁的根源呢？該怎樣理解？教師引導(dǎo)：此處用的是一種表現(xiàn)手法。學(xué)生容易答出“比喻”，教師補(bǔ)充“起興”，綜合起來即“比興”。
8、教師引導(dǎo)學(xué)生分析詩人對“命”的態(tài)度：知命認(rèn)命 抗命 認(rèn)命
這個(gè)問題的設(shè)計(jì)，注重文本分析能力，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，挖掘出文本的深度。
9、教師小結(jié)：全詩圍繞一個(gè)“愁”字展開，“瀉水興愁”含蓄地道出了“愁”的根源，“行坐嘆愁”“酌酒消愁”“悲歌斷愁”，形象地寫出了詩人的愁緒在不斷流動(dòng)，不斷加深，當(dāng)詩人情不能自已時(shí)，他發(fā)出了生命中的最強(qiáng)有力的吶喊：“心非木石豈無感？”可最終，也只能吞聲躑躅，不敢言愁。在“愁”的背后是詩人對不公平的命運(yùn)的抗?fàn)?，對自己懷才不遇，壯志難酬的憤懣。學(xué)完詩歌，我想，在每位同學(xué)都有自己心目中的鮑照。
10、詩人形象分析：讓大家在紙上寫，教師引導(dǎo)學(xué)生從外部形象和內(nèi)部形象來展開。教師朗讀習(xí)作，然后點(diǎn)評。本環(huán)節(jié)調(diào)動(dòng)學(xué)生的動(dòng)腦動(dòng)手能力，讓學(xué)生充分展示自己的才華，完成了分析詩人形象的教學(xué)目標(biāo)。
11、背誦詩歌：個(gè)人背mdash；分組背mdash；集體背
12、作業(yè)：搜集“愁”的詩句。
七、教學(xué)板書
板書分為正板和副板。正板的設(shè)計(jì)圍繞兩個(gè)字：“愁”“命”。“愁”分為：瀉水興愁 行嘆坐愁 酌酒消愁 悲歌斷愁 吞聲咽愁?！懊狈譃椋褐?認(rèn)命 抗命 認(rèn)命。
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