讀《青春之歌》有感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的讀《青春之歌》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《青春之歌》有感1
楊沫的長篇小說《青春之歌》，1958年出版后，在廣大讀者尤其是青年中激起了巨大的反響。作品真實地反映了1931年“九·一八”事變到1935年“一二·九”運動這一歷史時期愛國的青年學(xué)生為抗日救亡所進行的頑強不息斗爭，描繪了當(dāng)時知識界形形色色人物的精神面貌，展示了知識分子的人生方向和歷史歸宿。是一曲對中國共產(chǎn)黨、對革命的戰(zhàn)斗的青春的熱情贊歌。
作者成功地塑造了女主人公林道靜的典型形象，生動地勾勒出她怎樣從一個小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的艱苦歷程，有力地說明了當(dāng)時的知識分子只有接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，積極投入革命斗爭，自覺地改造思想，將個人的命運和國家民族的命運結(jié)合在一起，才有光明的前途，也才能有真正的青春。林道靜的不幸身世決定了她要反抗，然而由于所受的是資產(chǎn)階級的教育，只能從個人主義的立場出發(fā)。由于倔強的性格和強烈的進取心，使她不屈服于封建包辦婚姻而毅然離家出走，逃到北戴河謀生。當(dāng)企圖自立的幻想遭到破滅后，她又只能以投海自殺的方式進行抗?fàn)帯Ｒ粋€偶然的機緣，被北京大學(xué)的學(xué)生余永澤救起，并且相愛同居。但她與余的結(jié)合是以失去獨立人格和行動自由為代價的。后來在共產(chǎn)黨員盧嘉川、江華、林紅等的教育與引導(dǎo)下，林道靜如饑似渴地學(xué)習(xí)革命理論，接受共產(chǎn)主義思想的熏陶和哺育，從空虛、苦悶、窒息的生活中開始覺醒，并勇敢地走出家門，參加“三·一八”游行等愛國運動，最后與余永澤從政治和感情上實行徹底的決裂，從此變得樂觀、堅強和開朗，感到生活的喜悅和極大的幸福。在敵人的監(jiān)獄中，經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗。在革命的實踐中，表現(xiàn)出獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)的決心、堅貞不屈的意志和忘我工作的精神，成為無產(chǎn)階級的英勇戰(zhàn)士。
歲月滄桑，小說所反映的社會現(xiàn)實早已發(fā)生了翻天覆地的變化。那么，當(dāng)年林道靜所走過的道路留給我們有沒有值得深思借鑒的啟示呢?筆者以為有，那就是：優(yōu)越的社會主義制度和昌盛的社會主義事業(yè)為青年一代提供了施展才智、放飛理想的廣闊平臺與美好前景，但只有像林道靜一樣，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，確立崇高的理想和信仰，自覺地抵制錯誤思想的侵蝕和形色物欲的誘惑，掌握真才實學(xué)，才能使自己的青春煥發(fā)光彩，也才能實現(xiàn)人生的價值，成為有用的人才。
讀《青春之歌》有感2
白色恐怖的陰霾籠罩著古老而動蕩的古都北平，但斗爭的烈火已經(jīng)燃燒起了人們心中的那份愛國情懷。激憤的斗爭必將破除寒冷刀劍的阻撓，而這沖天的烈火也會在不盡的斗爭中永遠(yuǎn)地存續(xù)。
《青春之歌》圍繞著故都北平，以不斷的斗爭為主線，描繪了一段鼓舞人心的頑強斗爭過程，也展現(xiàn)了主人公林道靜由同情革命到支持革命最后參與革命的思想變化過程。文章以主人公的肖像描寫引入，以數(shù)萬人轟轟烈烈的壯烈游行收尾，表現(xiàn)出“革命以廣大人民群眾為主體”的中心思想。文章雖已收尾，但實則并未結(jié)束，從激動人心的高潮戛然而止，那六個點的省略號給人留下了無盡的想象空間。曲折的斗爭，并未就此結(jié)束。
我常喜歡在深夜閱讀這本書。書中白色恐怖的緊張氣氛，斗爭中燃燒的烈火，與幽靜而漆黑的閱讀環(huán)境一起，構(gòu)成了一種別具一格的有趣氛圍。沸騰的熱血染紅了寒冷白亮的屠刀，斗爭的激情打破了白色統(tǒng)治的死一般的恐怖，書中的情節(jié)常常使我激蕩不已、流連忘返，仿佛自己置身于八十年前的硝煙彌漫的“戰(zhàn)爭”。長久地沉迷，終歸戀戀不舍地離去，才發(fā)現(xiàn)時間已經(jīng)悄無聲息地流逝了許多……
《青春之歌》的氣氛總是緊張得沒有一絲喘息的時間，剛剛從一場驚心動魄的斗爭中脫身，來到新的環(huán)境，卻又一次卷入到了新的斗爭之中。即使到最后，斗爭達(dá)到巔峰之時，緊張的氛圍仍未散去：林道靜虛弱的身體，徐寧的不幸被捕，江華在演講完后迅速消失……一切都令人擔(dān)心，但文章的結(jié)尾并未對此作出最終的陳述，正如文章所說：“在激烈的緊張的斗爭中，個人的一切顯得那么渺小和微不足道”。
《青春之歌》中還有許多與同類書籍截然不同的地方。故事并非荷實彈的戰(zhàn)斗，也并非以筆為展開文字的攻擊，而是普及宣傳革命意識，喚醒公眾的愛國之心，并參與到盛大的游行之中。此外，《青春之歌》還提出了許多獨特的思想，如：革命并不是要參與到戰(zhàn)爭之中，積極宣傳愛國意識同樣也是偉大的革命;因革命而壯烈地死固然是光榮的，但更要想方設(shè)法地活下來，從而更多地參與革命。
烈火并不會因白色恐怖而止息，反而會更加努力地斗爭、拼搏，愈燒愈旺，最終沖破黑暗的阻隔，展現(xiàn)出革命斗爭最燦爛絢麗的光輝!
讀《青春之歌》有感3
我懷著一股澎湃的激情讀完了女作家楊沫的代表作——《青春之歌》。這是一部充滿理想的紅色文學(xué)經(jīng)典作品，它感染、熏陶著我們一代又一代的人，同時也讓我懂得了去珍惜如今來之不易的安逸生活。
書中通過描寫以林道靜為主要人物的一批熱血青年的動人事跡贊揚了在那個時代與背景下的青年人的`革命精神。林道靜出生在一個大地主家庭，但她卻不甘心被封建思想給束縛，經(jīng)歷各種磨難考驗后終于成為了一名成熟的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士，投身到了抗日的洪流中去，為拯救陷于為難之中的中國做出頑強的抗?fàn)??？赐赀@部作品后，我深深被那個時代的愛國學(xué)生對祖國的熱愛與赤誠所打動。他們滿腔熱血只為奉獻(xiàn)給自己的祖國，忠貞的信念一直支持著他們頑強地與惡勢力進行抗?fàn)帯?/p>
林道靜最動人之處莫過于她擁有青年人特有的熱情力量與為實現(xiàn)真理而不顧一切的勇氣。她不在迂腐中沉淪，將一腔熱血潑灑在革命的戰(zhàn)線上，盡管最后她負(fù)傷且生死未卜，但她在我們心中永遠(yuǎn)是那么光輝美麗。她的精神也會永存后人心中，像一道耀眼的光，不會泯滅。
青春如同一首悠揚的歌，有前奏，有高潮，但最終還是有尾聲。令人惋惜的不是結(jié)束，而是你在虛度中走完了這段青春。我們不應(yīng)該浪費自己的青春，把自己的前途交給命運，現(xiàn)在不拼搏還能待何時。盡管這一路不會是一帆風(fēng)順，挫折坎坷在所難免，可你有青春，有沖勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來，就算跪著也要堅持把自己的路走完。
當(dāng)然，我們永遠(yuǎn)也不能忘記生我們養(yǎng)我們的祖國，我們現(xiàn)在能做的就是充實自己不斷的積蓄自己的力量成為棟梁之才將來為祖國做出貢獻(xiàn)。
讀《青春之歌》有感4
《青春之歌》是我回著名作家楊沫的成功之作之一，整本書講述了以林道靜為主要人物的一批進步青年，在那個時代，那個背景下的愛國故事。
在20世紀(jì)三十年代，女青年林道靜！為逃避腐朽的家庭，獨自去了北戴河，在那遇見了青年余永澤，兩人相識、相伴，生活在一起。同時林道靜也結(jié)識了許多年輕的愛國青年，他們讓林道靜懂得了許多國家大事。漸漸的，林道靜發(fā)現(xiàn)了余永澤的真實面目一一自私、平庸，她遠(yuǎn)離了余永澤后開始積極參加和愛國青年們組織的波瀾壯闊的革命行動。后來經(jīng)過了名種考驗，在革命戰(zhàn)們的幫助下，她終于成為了一位堅定、成熟的革命者。
回首現(xiàn)在，我們物質(zhì)生活豐富，有著家人、朋友，不必為生存而擔(dān)心，可我們的精神生活與林道靜相比，卻顯得多么微不足道。林道靜找到并堅定了自己的思想與信仰，實現(xiàn)了青春的價值。
青春，對于我來說，它還有好多，但是，我不應(yīng)該總想著未來我會怎樣，而是要回想過去，我是否把握好我青春的每一分每一秒。青春給予了我無盡的活力和美好的憧憬，讀完了《青春之歌》這一本書后，我發(fā)現(xiàn)青春是多么珍貴，我不能浪費青看，虛度青春，對比于林道靜，我更應(yīng)該珍惜青春，把握青春。
同時，我也感受到了書中所表達(dá)出的愛國精神?！肚啻褐琛放c同類書籍截然不同的地方就是，他的故事并非荷槍實彈的戰(zhàn)斗，也并非以筆為槍展開文字的攻擊，而是普及宣傳革命意識，喚醒公眾的愛國之心。
因此，讓我們將自己的個人前途同國家、民族的命運緊密結(jié)合在一起，譜寫出屬于我們這個時代的絢麗篇章，奏響屬于我們自己的青春之歌！
讀《青春之歌》有感5
很多年前，讀過這本書，因為十一的征文活動，讓我又一次想其它?；叵氘?dāng)時對這本書的感覺只是覺得他跟很有場面感的戰(zhàn)征時期的小說不一樣。再讀還是很喜歡文中的林道靜，每讀一本書都覺得自己就是文中的人物，經(jīng)歷人物的痛苦，歡樂，蛻變，成長。
《青春之歌》是楊沫的第一部長篇小說，是當(dāng)代文學(xué)史上第一部描寫在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的愛國學(xué)生運動及革命知識分子斗爭生活的優(yōu)秀長篇小說，后被改編成電影、電視劇、歌劇等。
林道靜為了尋找個人出路，逃避為男人當(dāng)“玩物”和“花瓶”的命運，踏上流亡之路的。她逃離家庭，到北戴河附近的楊家村小學(xué)投親不遇，做了代課教師。然而，校長余敬唐卻陰謀把她嫁給當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴，走投無路之下她投海自盡，被一直注意著她的北大學(xué)生余永澤搭救。
“詩人兼騎士”的余永澤，喚醒了林道靜對生活的熱情，在余永澤愛情的感動下，她答應(yīng)和他共建愛巢，從小孤苦無依的林道靜暫時享受到了家庭的溫馨。但她不甘心被人供養(yǎng)，先是尋找工作受挫，后接觸到北大的愛國學(xué)生，思想上受到觸動。
當(dāng)遇到共產(chǎn)黨人盧嘉川之后，她開始接觸到革命思想。余永澤一再攔阻她參加革命活動，并導(dǎo)致盧嘉川被捕。林道靜在慘痛的事實面前如夢方醒，決心離開庸俗自私而平庸的余永澤，投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下，一步步克服軟弱，最終成為一名成熟的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士。
一切知識分子，只有把個人前途同國家民族的命運、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時代的洪流中去，在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。我們的當(dāng)下也是如此的。
讀《青春之歌》有感6
純白、高潔、清澈……這是我讀《青春之歌》中的主人公——林道靜的第一感。陰暗、無恥、骯臟……是我對當(dāng)時那個社會的評價。
林道靜生于地主家庭，生母是地主的姨太太，后來被地主害死。道靜年幼喪母，又飽受林家的與虐待。這樣的生活養(yǎng)成了她孤僻倔強的性格。接著，林家夫婦竟想利用林道靜來賺錢——送她去讀書，再找個人嫁個好價錢。但是她抵抗著，終于與親人斷絕了關(guān)系，離家出走。
因此，林道靜在同學(xué)們的幫助下，在革命工作者的指引下，走上了革命之路。因為她在之前充分感受到了這個社會的黑暗與衰落：大官、富人所謂的衣冠楚楚下的貪財好色，乞丐流氓的低俗下流，使林道靜一心向著革命，與眾多革命戰(zhàn)士一起為新的社會努力著。
林道靜在改變著，變得堅強、勇敢、獨立。她不怕人們的疏遠(yuǎn)甚至于完全孤獨，不怕親戚朋友帶給她的痛苦與打擊，甚至不怕與丈夫余永澤長久的美好關(guān)系斷裂，直到分離。對革命的熱情，導(dǎo)致她堅持著，哪怕就在死神面前!!就算是白白犧牲，也永不后悔、至死不渝!
她不是一個人，她有著和她一樣的一群人。他們有一種共同的品質(zhì)。這種品質(zhì)讓他們走上了與眾不同的人生道路。他們，不像所謂的懦夫，呆在家里不聞不問。更不像那些欺軟怕硬的漢奸，背叛祖國!他們是勇敢者，是他們站出來與敵人戰(zhàn)斗!!正因為我們中國有許多這樣的人，才能戰(zhàn)勝日本和眾多侵略者。
我發(fā)現(xiàn)，最初林道靜在我眼中，是朵冰清玉潔的蓮花，現(xiàn)在，竟成了在雪中傲然挺立的梅花!
“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏;俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑……”
讀《青春之歌》有感7
紅色經(jīng)典青春之歌寫了一個“小資產(chǎn)階級知識分子”如何走上革命道路，并成為戰(zhàn)士的曲折過程。
林道靜是這個故事的主角。她為了尋找個人出路，踏上了流亡之路。她逃離家庭，到北戴河附近的楊家村小學(xué)投親不遇，做了代課老師。然而，校長余敬唐卻陰謀把她嫁給權(quán)貴。走投無路之下，她投海自盡，被余永澤搭救。余永澤喚醒了林道靜對生活的熱愛。在余永澤愛情的感動下，她答應(yīng)與他共筑愛巢。后來，林道靜接觸到北大愛國學(xué)生，思想上受到觸動。但由于余永澤一再阻攔她參加革命，并導(dǎo)致共產(chǎn)黨員盧嘉川被捕。林道靜決心離開自私的余永澤，猶如到抗日的洪流中。從此她在革命者的引導(dǎo)下，一步步克服軟弱，最終成為一名成熟的革命戰(zhàn)士。
青春之歌主要通過對知識分子林道靜的敘述，從而提煉出一個革命的思想主題：一切知識分子，只有把個人前途同國家民族的命運、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時代的洪流中，在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途與出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。
×了這本書，我感慨萬分，我要為國家服務(wù)為人民服務(wù)，譜寫出屬于自己的青春之歌。
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